哀筝（āi zhēng）的意思：形容悲伤凄凉的音乐声或歌声。

白鹭（báilù）的意思：形容人或事物清白无暇，无可指责。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

凤凰（fèng huáng）的意思：凤凰是古代神话中的一种神鸟，象征着吉祥、美好和重生。在成语中，凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

风清（fēng qīng）的意思：形容风景明亮清爽，没有杂物。

芙蕖（fú qú）的意思：指荷花。比喻美丽的女子。

含情（hán qíng）的意思：形容眼神、语言或行动中充满深情。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

江上（jiāng shàng）的意思：指在江河上，表示在江河之上或靠近江河的地方。

娉婷（pīng tíng）的意思：指女子举止端庄、温柔婉约的样子。

晚霞（wǎn xiá）的意思：指在太阳落山后，天空出现的红色或金黄色的云彩。也常用来形容某种美丽的景色或氛围。

问取（wèn qǔ）的意思：通过询问来获取信息或知识。

霞明（xiá míng）的意思：指太阳初升时，云雾散尽，霞光明亮的景象。比喻事物初露端倪，即将显露出来。

下雨（xià yǔ）的意思：形容雨势非常大，如同盆里的水一样倾泻而下。

湘灵（xiāng líng）的意思：湘灵是一个由两个汉字组成的成语，指的是湖南地区的风俗和文化。它代表了湖南人民的智慧、才艺和独特的民族精神。

寻问（xún wèn）的意思：寻找并询问。

一朵（yī duǒ）的意思：指同类中的一朵，表示在众多相似的事物中突出出众的一份。

依约（yī yuē）的意思：按照约定或承诺的内容行事。

盈盈（yíng yíng）的意思：形容充满或溢出的样子

有意（yǒu yì）的意思：有趣或有价值的

欲待（yù dài）的意思：指愿意等待或者期待某个人或某件事情的到来。

湖：指杭州西湖。

张先：北宋著名词人。

凤凰山：在杭州西湖南面。

芙蕖：荷花。

娉婷：姿态美好，此指美女。

江上：宋袁文《瓮牖闲评》引作筵上。

筝：弦乐器，木制长形。筝在汉、晋以前设十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。

湘灵：湘水女神，相传原为舜妃。《楚辞九歌》有《湘夫人》。

凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。

忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。

此词为苏轼于熙宁五年（1072）至七年在杭州通判任上与当时已八十余岁的有名词人张先（990-1078）同游西湖时所作。

作者富有情趣地紧扣“闻弹筝”这一词题，从多方面描写弹筝者的美丽与音乐的动人。词中将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的湖光山色中，使人物与景色相映成趣，音乐与山水相得益彰，在对人物的描写上，作者运用了比喻和衬托的手法。

开头三句写山色湖光，只是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺术效果。从结构上看，这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写，真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》，弹筝人三十余岁，“风韵娴雅，绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她，不仅准确，而且极有情趣。接着便从白鹭似也有意倾慕来烘托弹筝人的美丽。词中之双白鹭实是喻指二客呆视不动的情状。

下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写，故曰“哀筝”，从乐曲传达的感情来写，故言“苦（甚、极的意思）含情”；谓“遣谁听”，是说乐曲哀伤，谁能忍听，是从听者的角度来写；此下再进一步渲染乐曲的哀伤，谓无知的大自然也为之感动：烟霭为之敛容，云彩为之收色；最后再总括一句，这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤。湘灵，用娥皇、女英之典故。词写到这里，把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有，只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。与此同时，“依约是湘灵”这总绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。词的最后，承“依约”一句正待写人，却又采取欲擒故纵的手法，不仅没有正面去描写人物，反而写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。“人不见，数峰青”两句，用唐代诗人钱起《省试湘灵鼓瑟》诗“曲终人不见，江上数峰青”，是那样的自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人，而且在结构上还暗承“依约是湘灵”一句，把上下用典结合起来。“数峰青”又回应词的开头“凤凰山下雨初晴”描写的雨过山青的景象，真可谓言尽而味永。