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《春社礼成借用寺簿释奠诗韵呈诸同官》全文
宋 / 罗愿   形式: 七言律诗  押[支]韵

素餐深觉愧涟漪后稷勾龙实吏师。

平土至今有赖配天在昔盖多仪。

操豚底用勤巫祝,饷黍行看媚妇儿。

海内和平颂声作,登歌还有载芟诗。

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诗文中出现的词语含义

登歌(dēng gē)的意思:指欢乐地歌唱、高兴地歌舞。

勾龙(gōu lóng)的意思:指勾住龙尾,意味着能够掌握大局、掌控全局。

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

和平(hé píng)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:指没有战争的状态。保卫和平。(作宾语)
(2) (形)温和;不猛烈。药性和平。(作谓语)
[构成]
并列式:和+平
[反义]
战争

后稷(hòu jì)的意思:指继承父业,接替前人的工作或职位。

涟漪(lián yī)的意思:指水面受到外力影响产生的波纹,比喻一点小小的影响引起的连锁反应。

内和(nèi hé)的意思:内部和睦、内外一致

配天(pèi tiān)的意思:指人命中注定的命运或天意安排的婚姻。

平土(píng tǔ)的意思:指平整土地,比喻使社会秩序安定。

颂声(sòng shēng)的意思:指赞美、赞颂的声音。

素餐(sù cān)的意思:指只吃素食,不食肉类。

巫祝(wū zhù)的意思:巫祝是指古代的巫师和祭祀的人,也泛指神秘的、能预言未来的人。

行看(xíng kàn)的意思:观察行动,行为表现。

有赖(yǒu lài)的意思:指依靠、依赖。

在昔(zài xī)的意思:在过去的时候,以前

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首诗《春社礼成借用寺簿释奠诗韵呈诸同官》是宋代诗人罗愿所作。诗中以春社礼成为背景,表达了对先贤的敬仰与效仿,以及对国家和平繁荣的祝愿。

首联“素餐深觉愧涟漪,后稷勾龙实吏师”开篇即点明了诗人对于自己未能贡献更多而感到惭愧的心情,同时将先贤后稷和勾龙比作自己的榜样,表明了诗人对于古代圣贤的崇敬之情。

颔联“平土至今犹有赖,配天在昔盖多仪”进一步阐述了先贤们对于后世的贡献与影响,即使在当今社会,他们的智慧与德行仍然被人们所依赖和推崇。同时,也提到了先贤们在祭祀天地时的庄重仪式,强调了礼仪的重要性。

颈联“操豚底用勤巫祝,饷黍行看媚妇儿”则通过对比,指出真正的祭祀不应依赖于繁琐的巫术和祭祀礼仪,而是应该以诚心对待,如同馈赠粮食给百姓,让妇儿感受到温暖与关怀。

尾联“海内和平颂声作,登歌还有载芟诗”表达了诗人对于国家和平与社会和谐的美好愿景,希望这样的景象能够长久持续,并且在庆祝和平的歌声中,还能回想起先贤们的教诲,如同《载芟》诗中所蕴含的深刻意义。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对于古代圣贤的敬仰之情,同时也表达了对于国家和平、社会和谐的深切愿望,体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人文情怀。

作者介绍

罗愿
朝代:宋   号:存斋   籍贯:徽州歙县呈坎   生辰:1136~1184

罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。
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