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《高楼行》全文
宋 / 孔武仲   形式: 古风

悠悠,云幂幂半夜微闻奏笙笛。

烂彩蹙飞仙,鹓雏戢其翼。

高楼百寻当大途,东临紫垣青都

中山黄封百壶五陵豪少欢娱

夷门帝家游乐奔走环观溢城郭

如今官吏横索钱,纵饮谁愁家寂寞

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诗文中出现的词语含义

百寻(bǎi xún)的意思:形容非常仔细地搜索或寻找。

百壶(bǎi hú)的意思:形容善于喝酒的人。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

帝家(dì jiā)的意思:指皇帝家族,也泛指皇室家族或大家族。

飞仙(fēi xiān)的意思:指人的修为高深,能够飞升仙界。

高楼(gāo lóu)的意思:高楼指的是高大的建筑物,也常用来比喻权势、地位、能力等方面的高度。

官吏(guān lì)的意思:指官员和公务员。

豪少(háo shǎo)的意思:形容人才或才情出众,非常优秀。

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

黄封(huáng fēng)的意思:指皇室的封地或封爵。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

幂幂(mì mì)的意思:形容力量或影响力强大,无法抵挡或抗衡。

青都(qīng dōu)的意思:指年轻人都市化的现象,形容城市年轻人的生活方式和价值观与农村或传统观念的差异。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

少来(shǎo lái)的意思:表示拒绝或不同意对方的说法或请求,意为“不要来”或“不要说了”。

微闻(wēi wén)的意思:微小的消息或传闻。

闻奏(wén zòu)的意思:指听到消息或传闻。

五陵(wǔ líng)的意思:指古代官员离开京城后,回到故乡安享荣华富贵的生活。

夷门(yí mén)的意思:指边远地区或偏僻地方。

游乐(yóu lè)的意思:愉快、开心的玩乐。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

中山(zhōng shān)的意思:中山指的是中央和山脉,比喻权力的中心,也可以表示地位崇高的人。

紫垣(zǐ yuán)的意思:指宫殿墙壁的颜色为紫色,用以比喻高贵、尊贵的地方或人物。

翻译
天空辽阔无边,云层密布,深夜里隐约听到笙笛声响起。
光彩斑斓如飞仙聚集,凤凰鸟收敛翅膀。
高楼直入云霄,正对着宽阔的大道,向东遥望紫禁城和青都。
中山王的宴会上,美酒如河,豪杰少年前来寻欢作乐。
皇宫附近的夷门,皇家盛宴热闹非凡,人群穿梭于城内外。
然而现在官员们横征暴敛,即使纵情饮酒,又有谁不忧虑家国的荒凉寂寞。
注释
悠悠:形容天空广阔无边。
幂幂:形容云层浓厚。
笙笛:古代的吹奏乐器。
烂彩:灿烂的色彩。
蹙:聚集。
鹓雏:古代传说中的凤凰鸟。
百寻:极言楼高。
紫垣:古代对皇宫的别称。
青都:京城的代称。
黄封:指帝王赐予的美酒。
五陵:汉代五个皇帝的陵墓,这里泛指贵族聚居地。
夷门:洛阳城东门,当时皇室所在。
横索:强行索取。
寂寞:荒凉冷清。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的意境。诗人通过对自然景象的描述,表达了自己的情感和思想。

"天悠悠,云幂幂"一句,以广阔的天空和轻盈的云朵作为开篇,营造出一种淡远闲静的氛围。紧接着的"半夜微闻奏笙笛",则是诗人在深夜中听到笙笛的声音,这种清幽的声音似乎与世俗隔绝,只属于那些追求超凡脱俗生活的人。

"烂彩蹙飞仙,鹓雏戢其翼"一句,以美丽的词汇描绘出仙界的景象,而那只停在枝头的小鸟(鹓雏)则是现实世界中的生物,它们似乎在向往着飞向更高的境界。

接着,诗人将视角转移到现实世界中,"高楼百寻当大途,东临紫垣望青都"表达了诗人对广阔天地和壮丽景色的向往。这里的“高楼”象征着远离尘嚣的高处,可以俯瞰整个世界,而“紫垣”和“青都”则是对帝都宏伟景象的描绘。

"中山黄封倾百壶,五陵豪少来欢娱"一句,则转向了人间盛宴的热闹场面。诗中的“中山”、“黄封”都是指古代的酒器,而“五陵豪少”则是指那些有才华、有钱财的人物,他们聚集在一起,享受着生活的乐趣。

不过,随后的"夷门帝家盛游乐,奔走环观溢城郭"一句,却透露出一种对权贵家族奢侈生活的描绘和批判。"夷门帝家"指的是皇族或高官家庭,他们的生活是豪华而又不为人知的,而“奔走环观溢城郭”则表现出他们在自己的领地内享乐无忧。

最后,诗人的情感发生了转变,"如今官吏横索钱,纵饮谁愁家寂寞"一句,则表达了一种对现实社会的不满和悲哀。在这里,“官吏横索钱”指的是贪婪的官员们无情地搜刮民财,而“纵饮谁愁家寂寞”则是诗人即使在狂欢中也无法忘记心中的忧虑和家庭的冷清。

总体来说,这首诗通过对比现实与理想、世俗与超脱的描绘,表达了诗人对于自由和精神追求的向往,同时也反映出对当时社会不平等和腐败现象的批判。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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