- 翻译
- 钝根之人无法理解智慧的教诲,唯有信仰支撑着梵志的诗歌。
年轻的黄嘴少年沉默不语,年长的庞眉尊者对此毫不知情。
- 注释
- 钝根:形容智力或悟性迟钝。
慧能:佛教禅宗大师,以其顿悟著名。
偈:佛教中简短的教义或歌曲形式的经文。
信:信仰。
梵志:古印度对修行者的称呼,此处指虔诚的信徒。
黄吻少年:形容年轻人。
忘语:沉默不说话。
庞眉:形容眉毛浓密,常用来形容年长有威严的人。
尊者:对德高望重僧人的尊称。
- 鉴赏
此诗乃宋代诗人刘克庄所作,名为《村居即事六言十首(其三)》。诗中的语言质朴自然,描绘了乡村生活的平实场景和人物状态。
“钝根无慧能偈”,这里的“钝根”指的是不聪明,不善于思考的人,他们即使面对禅宗的机锋巧语,也无法领悟其深意。这个形象生动地展现了乡村生活中人们对佛教禅理的不解和淡漠。
“信必有梵志诗”,“梵志”指的是印度僧人,这里暗示即使是远方来的高僧,其深奥的诗篇也难以被这些普通乡民所理解。这里体现了文化差异和知识水平的不同。
“黄吻少年忘语”,“黄吻”在古代文学中常用来形容孩童,意指嘴唇未脱童稚之色。此句描绘的是一个孩子因年幼无知,说话时词不达意,或者是因为缺乏语言表达能力而显得笨拙。
“庞眉尊者不知”,“庞眉”形容面颊丰满,这里指的是一位尊长之人,“不知”则表现出这位尊者对于周围事物的不解或是淡然。这个形象与前文中的“少年忘语”相呼应,共同描绘了乡村生活中人们对外界认知的局限性。
整首诗通过对比和反差的手法,表达了乡土文化与高深佛理之间的隔阂,以及普通人对于知识和文化的接受程度。同时,它也展现了诗人对于这种简单而真实生活状态的观察和感悟。
- 作者介绍
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答宋子闲
冀北百马一駃騠,沅江之鳖九肋稀。
海邑千室士半之,异材杰出今其谁。
有客有客气吐霓,行年五十缝掖衣。
青鞋白帽鬓未摧,笔下妙绝黄绢碑。
句中参彻后山诗,邂逅一见秋云披。
立谈展尽胸中奇,如刮眼膜如起痿。
便许握手论交期,看君有蕴未一施。
杜门却扫甘幽栖,草树薿薿含奇姿。
两堂对启白板扉,我时剥啄叩扊扅。
君出迎笑喜见眉,晴窗坐隐花影移。
茗碗未尽炉香迟,手弄麈尾风飔飔。
主人得意客忘归,嗟予懵学安所师。
矧复少也逢百罹,尚赖先德流馀滋。
遗编烂烂星斗垂,墨犹未乾吾忍窥。
梅花一咏偶弗遗,君能鉴赏了不疑。
惜哉不与君同时,生前未免俗子嗤。
身后有此名流知,呜呼吾意其何悲。
《答宋子闲》【宋·周麟之】冀北百马一駃騠,沅江之鳖九肋稀。海邑千室士半之,异材杰出今其谁。有客有客气吐霓,行年五十缝掖衣。青鞋白帽鬓未摧,笔下妙绝黄绢碑。句中参彻后山诗,邂逅一见秋云披。立谈展尽胸中奇,如刮眼膜如起痿。便许握手论交期,看君有蕴未一施。杜门却扫甘幽栖,草树薿薿含奇姿。两堂对启白板扉,我时剥啄叩扊扅。君出迎笑喜见眉,晴窗坐隐花影移。茗碗未尽炉香迟,手弄麈尾风飔飔。主人得意客忘归,嗟予懵学安所师。矧复少也逢百罹,尚赖先德流馀滋。遗编烂烂星斗垂,墨犹未乾吾忍窥。梅花一咏偶弗遗,君能鉴赏了不疑。惜哉不与君同时,生前未免俗子嗤。身后有此名流知,呜呼吾意其何悲。
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