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《秋日东平道中》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[尤]韵

齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。

道边白鹤华表,陌上苍麟卧古丘。

九曲半应非禹迹三山何处仙洲

经行俯仰今昔,却忆当年远游

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

川原(chuān yuán)的意思:指河流的原始水源,比喻事物的根本、源头。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

道边(dào biān)的意思:指在道路旁边。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

九曲(jiǔ qǔ)的意思:形容道路曲折、蜿蜒。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

上苍(shàng cāng)的意思:指天空中的神明,多用于表示对神的敬仰和对命运的依赖。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

仙洲(xiān zhōu)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容美好的乐土或幻境。

仰成(yǎng chéng)的意思:指对别人的成就、才能或品质表示钦佩、敬仰之情。

禹迹(yǔ jì)的意思:指古代传说中大禹治水时留下的痕迹,比喻善政的印迹或治理事物的痕迹。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

鉴赏

这首《秋日东平道中》描绘了秋天在东平道上的景色与感受。首句“齐鲁西风草树秋”以“西风”点明季节,渲染出秋日的萧瑟氛围,同时“齐鲁”二字则暗示了地点,让人联想到广阔的地域和深厚的历史文化背景。接下来的“川原高下过东州”,通过“川原”的高低错落,展现了地形的多样性和广阔性,而“过东州”则进一步强调了行进中的动态感。

“道边白鹤来华表,陌上苍麟卧古丘”两句,运用了象征手法,白鹤常被视为吉祥之物,华表则是古代宫殿或陵墓前的标志,这里用来形容道边的景象,营造出一种超凡脱俗、历史久远的意境;“苍麟”即古代传说中的麒麟,常与祥瑞相联系,“卧古丘”则暗示着时间的流逝和历史的沉淀。这两句不仅描绘了自然景观,也蕴含了对历史和自然和谐共存的赞美。

“九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲”则将视角转向更深层次的思考。禹迹,指的是大禹治水的足迹,这里用“九曲”与“禹迹”相对照,表达了对自然规律与人类活动关系的探讨;“三山”指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,此处借以表达对理想境界的向往与追求。

最后,“经行俯仰成今昔,却忆当年赋远游”两句,总结了诗人行走在路上的感受,既有对过往时光的感慨,也有对未来旅程的期待。通过“俯仰”二字,形象地表现了时间的流转和个人经历的累积,同时也流露出诗人对远方探索的渴望和对人生旅途的深刻体悟。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对人生哲理的深邃思考,展现了诗人独特的审美情趣和深沉的情感世界,是一首富有意境和哲思的作品。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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