《颂古十一首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个懒散而自在的人物形象。诗人描述主人公早晨睡意正浓，连梳头都懒得理会，洗脸时连热水也没有，随意了事。然而，他并不因此显得粗俗，反而认为这样保持自然的状态，让肌肤得到充分休息，本身就是一种健康和风雅。诗人通过这种简朴的生活态度，传达出一种超脱世俗、追求内在美的禅意。整体上，这首诗语言质朴，意境淡然，富有生活哲理。
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再过刘会卿丧所卜胡姬为尸仍设双俑为侍命伶人奏琵琶而乐之
昨日经过旧堂宿，今日经过旧堂哭。
交情今日尽凋残，草堂自此成幽独。
追忆平生颜，宛然在心目。
炙鸡絮酒去复来，素车白马情未足。
君不见古人祭天亦有尸，迎尸今日迎胡姬。
胡姬旧为门下客，曾问今宵是何夕。
今日寓其神，栖其魄，笑语若平生，欢宴未终毕。
坐上坐，身外身，此时此际相主宾。
存殁几时分两地，宾主何曾是两人。
谁谓君不起，音容忽凭几。
胡姬代君饮，胡姬代君语。
谁云君不知，对酒君不辞。
谁言君不见，肝肠在颜面。
两两为刍灵，侍立何亭亭。
不知向秀《思旧赋》，不为庾信《思旧铭》。
中郎虎贲意有托，不知为蝴蝶兮为螟蛉。
一杯酹先酒，二杯献吾友，三杯且共斟，停云在郊薮。
《前缓声》连《后缓声》，《大垂手》兼《小垂手》。
一弹遽沉吟，再弹怆已深，三弄犹自可，四奏伤知音。
君再生，我未死，相看半死生，何处分悲喜。
一声《薤露》杂《吴歈》，一唱《阳关》入《蒿里》。
思其人，到其堂，依然其处在，谁谓其人亡？
予尝忤流俗，君偏嗜昌歜。
今日胡姬为主人，朝云朝露迫我身。
不及黄泉也相见，长踏陆土如沉沦。
为君歌，为君舞，酒到刘伶坟上土。呜呼！
酒到刘伶坟上土。
《再过刘会卿丧所卜胡姬为尸仍设双俑为侍命伶人奏琵琶而乐之》【明·张献翼】昨日经过旧堂宿，今日经过旧堂哭。交情今日尽凋残，草堂自此成幽独。追忆平生颜，宛然在心目。炙鸡絮酒去复来，素车白马情未足。君不见古人祭天亦有尸，迎尸今日迎胡姬。胡姬旧为门下客，曾问今宵是何夕。今日寓其神，栖其魄，笑语若平生，欢宴未终毕。坐上坐，身外身，此时此际相主宾。存殁几时分两地，宾主何曾是两人。谁谓君不起，音容忽凭几。胡姬代君饮，胡姬代君语。谁云君不知，对酒君不辞。谁言君不见，肝肠在颜面。两两为刍灵，侍立何亭亭。不知向秀《思旧赋》，不为庾信《思旧铭》。中郎虎贲意有托，不知为蝴蝶兮为螟蛉。一杯酹先酒，二杯献吾友，三杯且共斟，停云在郊薮。《前缓声》连《后缓声》，《大垂手》兼《小垂手》。一弹遽沉吟，再弹怆已深，三弄犹自可，四奏伤知音。君再生，我未死，相看半死生，何处分悲喜。一声《薤露》杂《吴歈》，一唱《阳关》入《蒿里》。思其人，到其堂，依然其处在，谁谓其人亡？予尝忤流俗，君偏嗜昌歜。今日胡姬为主人，朝云朝露迫我身。不及黄泉也相见，长踏陆土如沉沦。为君歌，为君舞，酒到刘伶坟上土。呜呼！酒到刘伶坟上土。
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