课儿联·其三十一(清·梁鼎芬)原文|全文|注释|赏析

《课儿联·其三十一》全文

清 / 梁鼎芬形式: 对联

巫女曹娥孝；宗臣屈子忠。

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诗文中出现的词语含义

曹娥（cáo é）的意思：形容女子容貌美丽动人。

屈子（qū zǐ）的意思：指忍辱负重、屈辱奋发的人。

巫女（wū nǚ）的意思：指迷信中的女巫，也可用来形容女子的巫术般的技能或手段。

宗臣（zōng chén）的意思：指忠诚于君主的臣子，也用来形容忠心耿耿的人。

鉴赏

此联以“巫女曹娥孝；宗臣屈子忠”为对仗，巧妙地将历史上的两位女性典范与男性典范并列，展现了中国古代社会中对于孝道与忠诚的极高推崇。

“巫女曹娥孝”，曹娥是东汉时期的一位少女，其父溺水身亡，她不顾自身安危，跳入江中寻找父亲遗体，最终不幸溺亡。后人为了纪念她的孝行，建庙祭祀，曹娥因此成为孝道的象征。

“宗臣屈子忠”，屈子即屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，因遭奸佞排挤，忧国忧民，最终投汨罗江自尽。屈原的忠君爱国精神，成为中国传统文化中忠诚的典范。

这两句不仅赞扬了曹娥和屈原的高尚品德，也体现了中国传统文化中对于孝道和忠诚的重视。通过对比两位不同性别的人物，联语展现出了一种普遍的人性光辉，强调了无论男女，都应该具备的高尚品质。

作者介绍: 梁鼎芬
朝代：清

梁鼎芬（1859—1919），晚清学者、藏书家，广东番禺人。字星海，一字心海，又字伯烈，号节庵，别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等；室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士，授编修。历任知府、按察使、布政使，曾因弹劾李鸿章，名震朝野。后应张之洞聘，主讲广东广雅书院和江苏钟山书院，为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。

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