《浙西谚》全文
- 鉴赏
这首元代无名氏创作的《浙西谚》以简练的语言描绘了浙西地区百姓生活的艰辛与不安。通过“年年防火起，夜夜防贼来”这两句，诗人巧妙地勾勒出当地社会环境的动荡与不稳定。
“年年防火起”，意味着每年都有火灾发生，这不仅破坏了家园，还可能造成生命财产的巨大损失。这里的“火”不仅仅指自然火灾，也可能暗喻社会动乱或战争带来的灾难，反映了当时社会背景下的不安全和不稳定。
紧接着，“夜夜防贼来”则进一步揭示了社会治安的恶劣状况。在这样的环境下，人们连夜晚也无法安心休息，时刻提防着盗贼的侵扰。这句话不仅体现了人民生活的恐惧与焦虑，也暗示了社会秩序的混乱和法律制度的缺失。
整体来看，《浙西谚》通过日常生活中的两个典型场景，生动展现了元代浙西地区社会动荡、民不聊生的现实状况，表达了对当时社会问题的深刻忧虑和对和平稳定的强烈渴望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
观孔雀屏
天地有至文，精华无终秘。
下及鸾凤姿，振采昭奇瑞。
吉光片羽珍，雄雉翚飞异。
罗浮五色蝶，更复献其媚。
曷若孔家禽，锦簇娱人意。
托产自炎方，离明九德萃。
云海任行藏，丛篁寻位置。
鸣向上下风，配以雌雄队。
三年毛羽丰，莫漫轻相弃。
胡为牢笼中，局促相拘系？
饮啄即常充，逍遥若无地。
讵知久便忘，驯习袪骄恣。
有时遇晴笼，亦自鸣得志；
矗立云母屏，展开画翣翅；
金碧逞辉煌，一幅丹青绘。
渐摇淅淅声，疑是骤风至。
顾盼颇自雄，岂徒门户珥。
纵未九苞齐，亦足居其次。
甲午正月初七日于严介溪公所寓山池作瀛洲会是日会者八公分得七言长句体为八仙歌
元日人日连晴明，三阳交泰阳道亨。
燬规魄渊吐华精，瑞台八仙排云行。
锡声鹤御风泠泠，琼琚玉佩空中鸣，冠盖闪烁如流星。
主人自是爱敬客，拥帚下阶倒屣迎。
恍闻异香生四座，华筵徐开孔雀屏。
烹鲸炮凤煮麟髓，八珍水陆陈前庭。
美酒近寄金华仙，玉露下浥来金茎。
琉璃滴沥珍珠清，琼浆交迭玉糁羹。
渺然一山在池北，宛隔弱水如蓬瀛。
鹓鸯宝鸭立洲渚，酒徒词客皆仙灵。
试问主人为谁氏，无乃西蜀严君平。
自言神降奎壁星，先时历历知前生，下与云鸟纪官名。
函谷传家许旌阳，育神灵宝来帝乡。
暂出紫微司天仓，岁计出入为经常。
紫岩前身是刘晨，天台来侍玉皇前。
旧从日讲来经筵，亲受符玺统军民。
姬公留后机务身，玄庵元是治仙官。
清卿灵骨交天神，道流仙子出其门。
愿公玄之而又玄，双脩性命道义存。
方山崔嵬张紫阳，帝命督储下玉堂。
满期天粟盈仓箱，庸为时弊祛秕糠。
钟石缩地如长房，长安市上壶中藏。
翰苑银台高穹苍，后与疲癃施药方。
介立节介如逋仙，早读中秘游木天。
苦辞司业参纳言，夙夜惟允天喉咽。
贱子本住甘泉宫，别馆增城仍九重。
天乙降精来地中，白业面壁烟霞东。
陆沈金马二十冬，恭命三礼绝天通，凡骨未脱非仙踪。
今夕何夕良会同，坐令玉烛回春风。
酒阑云散月明空，他日莫须誇八龙。
《甲午正月初七日于严介溪公所寓山池作瀛洲会是日会者八公分得七言长句体为八仙歌》【明·湛若水】元日人日连晴明，三阳交泰阳道亨。燬规魄渊吐华精，瑞台八仙排云行。锡声鹤御风泠泠，琼琚玉佩空中鸣，冠盖闪烁如流星。主人自是爱敬客，拥帚下阶倒屣迎。恍闻异香生四座，华筵徐开孔雀屏。烹鲸炮凤煮麟髓，八珍水陆陈前庭。美酒近寄金华仙，玉露下浥来金茎。琉璃滴沥珍珠清，琼浆交迭玉糁羹。渺然一山在池北，宛隔弱水如蓬瀛。鹓鸯宝鸭立洲渚，酒徒词客皆仙灵。试问主人为谁氏，无乃西蜀严君平。自言神降奎壁星，先时历历知前生，下与云鸟纪官名。函谷传家许旌阳，育神灵宝来帝乡。暂出紫微司天仓，岁计出入为经常。紫岩前身是刘晨，天台来侍玉皇前。旧从日讲来经筵，亲受符玺统军民。姬公留后机务身，玄庵元是治仙官。清卿灵骨交天神，道流仙子出其门。愿公玄之而又玄，双脩性命道义存。方山崔嵬张紫阳，帝命督储下玉堂。满期天粟盈仓箱，庸为时弊祛秕糠。钟石缩地如长房，长安市上壶中藏。翰苑银台高穹苍，后与疲癃施药方。介立节介如逋仙，早读中秘游木天。苦辞司业参纳言，夙夜惟允天喉咽。贱子本住甘泉宫，别馆增城仍九重。天乙降精来地中，白业面壁烟霞东。陆沈金马二十冬，恭命三礼绝天通，凡骨未脱非仙踪。今夕何夕良会同，坐令玉烛回春风。酒阑云散月明空，他日莫须誇八龙。
https://www.xiaoshiju.com/shici/76267c68f9dbe870848.html
竹松清荫诗
尝闻斐君子，外节以中通。
虚心应霜雪，夷险无春冬。
又闻髯大人，柔外且刚中。
霜雪莫之陵，雨露无全功。
以兹庇本支，不与时芳同。
遥遥念先德，毋忝尔芳踪。
若欲问圣学，诣学竹与松。
何以学竹松，生理一无穷。
刚通本阳德，去去成群龙。