狱成坐狱诽谤(明·韩邦奇)原文|全文|注释|赏析

《狱成坐狱诽谤》全文

明 / 韩邦奇形式: 五言律诗押[侵]韵

狱吏传招下，文罗亦大深。

欲效燕人哭，应悲楚泽吟。

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诗文中出现的词语含义

悲楚（bēi chǔ）的意思：形容极度悲伤、痛苦的心情。

点璧（diǎn bì）的意思：点缀、装饰

九庙（jiǔ miào）的意思：形容人的容貌丑陋不堪。

青蝇（qīng yíng）的意思：指那些喜欢在别人困难或者不幸的时候加以讥讽、嘲笑或者乘虚而入的人。

神灵（shén líng）的意思：指超越凡人、具有超自然力量的存在。

销金（xiāo jīn）的意思：指以金银贵重物品来换取所需的东西。

小臣（xiǎo chén）的意思：指官员的低级职位或地位较低的人。

狱吏（yù lì）的意思：指担任监狱官员的人，也指执行刑罚的人。

鉴赏

这首明代诗人韩邦奇的《狱成坐狱诽谤》表达了诗人在遭受冤狱之苦时的内心感受。首句“狱吏传招下”描绘了诗人被传唤入狱的情景，暗示了他所处的紧张和不安。接下来的“文罗亦大深”暗指法律文书的严密和对自己命运的深深忧虑。

“青蝇闻点璧，黄口果销金”运用比喻，青蝇喻小人陷害，点璧象征清白被玷污，黄口则借指自己无辜，暗示了无辜受冤的无奈与悲愤。诗人表达了对自身清白被误解的悲痛，以及对可能遭受的不公待遇的深切忧虑。

“欲效燕人哭，应悲楚泽吟”借用典故，燕人哭表达哀伤之情，楚泽吟则可能指屈原的《离骚》，诗人借此表达自己如同屈原般遭遇不公，内心充满哀愁和悲愤。

最后两句“神灵存九庙，堪献小臣心”表明诗人虽然身处困境，但仍怀有对神灵的敬畏和忠诚，愿意以自己的忠诚之心向神灵诉说冤情，期待公正的裁决。

整体来看，这首诗情感深沉，语言凝练，通过生动的比喻和典故，展现了诗人面对冤狱的坚韧和对公正的渴望。

作者介绍: 韩邦奇
朝代：明

韩邦奇（1479--1556）明代官员。字汝节，号苑洛，陕西朝邑（今陕西大荔县朝邑镇）人。正德三年进士，官吏部员外郎，以疏谕时政，谪平阳通判。稍迁浙江按察佥事，宦官强征富阳茶、鱼，他作歌哀之，遂被诬奏怨谤，逮系夺官。嘉靖初起山西参议，再乞休去。自后屡起屡罢终，以南京兵部尚书致仕。嘉靖三十四年，因关中大地震，死于非命。韩邦奇文理兼备，精通音律，著述甚富。所撰《志乐》，尤为世所称。