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《彰圣寺》全文
明 / 周应辰   形式: 五言律诗  押[尤]韵

度岭转通幽,山扉旧额留。

群峰原裹穴,半寺独支楼。?草凄翁仲,厨烟冷比丘

原田今巳薄,国课旁搜

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诗文中出现的词语含义

比丘(bǐ qiū)的意思:指出家修行的佛教僧人。

国课(guó kè)的意思:指国家规定的必修课程,也指一国的基本功课。

旁搜(páng sōu)的意思:旁搜意为通过侧面或间接的方式寻找或获取信息或线索。

山扉(shān fēi)的意思:山门的门扉,比喻重要的人物或重要的地方。

翁仲(wēng zhòng)的意思:指夫妻之间相互依靠、相互扶持的关系。

原田(yuán tián)的意思:指田地原本的状态,比喻事物最初的样子或本来的面貌。

鉴赏

这首诗描绘了彰圣寺的环境与氛围,充满了深邃的禅意和自然的和谐之美。

首联“度岭转通幽,山扉旧额留。”开篇即以“度岭”引出登山之感,随后“转通幽”则暗示着进入了一片神秘而宁静的境地。山门的“旧额留”则透露出历史的痕迹,让人感受到时间的流转与变迁。

颔联“群峰原裹穴,半寺独支楼。”描绘了山寺所处的地理环境,群峰环绕,仿佛是大自然的怀抱,而“半寺独支楼”则强调了寺庙在山中的独特位置,既与自然融为一体,又独立于世,自成一景。

颈联“草凄翁仲,厨烟冷比丘。”进一步渲染了寺庙的氛围。草木枯萎,似乎诉说着岁月的沧桑;炊烟袅袅,如同僧侣修行的静谧生活。这里通过“翁仲”(古代石像)和“比丘”(僧侣)的描写,不仅展现了寺庙的肃穆与庄严,也暗含了对僧侣生活的敬仰与向往。

尾联“原田今已薄,国课莫旁搜。”则从更广阔的视角出发,探讨了土地资源的稀缺与国家赋税的压力。在这样的背景下,寺庙作为一方净土,或许能给人带来心灵的慰藉与解脱,同时也反映了作者对于社会现实的深刻思考。

整体而言,这首诗通过对彰圣寺及其周边环境的细腻描绘,不仅展现了自然与人文的和谐共生,也蕴含了对历史、宗教、社会等多个层面的思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。

作者介绍

周应辰
朝代:明

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