诗偈·其五十九(唐·庞蕴)原文|全文|注释|赏析

《诗偈·其五十九》全文

唐 / 庞蕴形式: 偈颂

与说无生理，闭耳佯不闻。

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诗文中出现的词语含义

不免（bù miǎn）的意思：难免、不可避免

凡夫（fán fū）的意思：指普通人，平凡的人。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

生理（shēng lǐ）的意思：指人体的生命机能和生物学特性。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

无生理（wú shēng lǐ）的意思：没有生理反应或情感激动

注释: 凡夫：普通人，指未能超脱世俗的人。
著事：投身于世事，参与尘世活动。
三界轮：佛教中的三界，即欲界、色界、无色界，象征生死轮回。
无生理：生死的道理，指世间万物的生老病死。
闭耳：捂住耳朵，比喻不听不问。
佯不闻：假装没有听见，表示不愿面对或接受。

鉴赏

这首诗是唐代诗人庞蕴所作，名为《诗偈（其五十九）》。从鉴赏角度来看，这段文字体现了作者对佛法中“三界轮回”与“无生理”的深刻理解和个人情感的表达。

首句“凡夫和著事，不免三界轮”，意指世间普通人往往沉迷于俗世之事，难以脱离生死轮回的束缚。这句话反映了佛教中对众生的慈悲与觉悟的呼唤，提示人们要有更高远的追求，不应只满足于现世的欲望和烦恼。

第二句“与说无生理，闭耳佯不闻”，则表现出一种拒绝或逃避的态度。这里的“无生理”指的是佛法中对生命真相的探讨，即万物皆空，无有常住。作者通过“闭耳佯不闻”的动作，形象地表达了人们对于深奥道理的恐惧和逃避。这也反映出人类面对宇宙真理时的无知与恐慌。

整体来看，这段诗偈蕴含着深刻的人生哲思，通过对比凡人与佛理之间的差异，强调了追求精神觉醒的重要性。同时，它也流露出一种悲悯的情怀，对于那些沉迷世俗、不愿面对真相者的同情。

作者介绍: 庞蕴
朝代：唐

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。