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《赠无怀禅师》全文
唐 / 贾岛   形式: 五言律诗  押[尤]韵

身从劫劫修,果以此生周。

禅定石床暖,月移山树秋。

捧盂观宿饭,敲磬过清流。

不掩玄关路,教人问白头

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拼音版原文全文
zèng怀huáichánshī
táng / jiǎdǎo

shēncóngjiéjiéxiūguǒshēngzhōu
chándìngshíchuángnuǎnyuèshānshùqiū

pěngguān宿fànqiāoqìngguòqīngliú
yǎnxuánguānjiàorénwènbáitóu

诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

劫劫(jié jié)的意思:形容盗贼频繁出没或连续抢劫的情况。

石床(shí chuáng)的意思:指人在石头上睡觉,形容艰苦的生活环境。

玄关(xuán guān)的意思:指进入房屋的门廊或过道。

移山(yí shān)的意思:形容坚定的决心和毅力,意志坚定,能够克服困难,不达目的誓不罢休。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

翻译
一生致力于修行,果然以此轮回周全。
禅定在温暖的石床上,月光移动,照见山中树木已入秋。
手持饭盂观看夜饭,敲击木鱼度过清澈流水。
不隐藏修行之路,引导人们询问通往真理的白发智者。
注释
身:身体。
从:从事于。
劫劫:长久的、不断的。
修:修行。
果:结果、成果。
此生:这一生。
周:周全、完成。
禅定:静坐冥想。
石床:石头做的床。
暖:温暖。
月移:月光移动。
山树:山中的树木。
秋:秋天。
捧:捧着。
盂:古代盛饭的器具。
观:观看。
宿饭:夜间的饭食。
敲磬:敲击木鱼。
清流:清澈的流水。
不掩:不隐藏。
玄关:佛教中指通向内在真理的大门。
路:道路。
教:教导。
白头:白发,象征智慧和经验。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾岛所作,名为《赠无怀禅师》。诗中的语言简洁而深刻,充分体现了诗人对禅学的理解和生活态度的表达。

“身从劫劫修,果以此生周。”两句开篇即提出了修行与生命循环的主题,“劫”在这里指的是时间的流转或是苦难的洗礼,而“果”则暗示了禅师通过修炼达到了某种觉悟的成果。诗人借此表达了一种超脱世俗、达到精神自在的心境。

“禅定石床暖,月移山树秋。”这两句描绘了一幅静谧的夜晚禅坐图景。“石床”象征着坚定不移的心志,而“暖”则是内心的平和与宁静。月亮在移动,自然界也在变化之中,但禅师的心如同山一般坚固,不为外界所动。

“捧盂观宿饭,敲磬过清流。”诗人通过对简单饮食和日常生活的描述,展现了禅师超脱物欲、返璞归真的生活态度。这里的“宿饭”可能指的是剩饭或简单的饮食,而“敲磬过清流”则是对自然环境中声音的捕捉,表明禅师与自然和谐共处。

“不掩玄关路,教人问白头。”最后两句诗深含哲理,“玄关”指的是心灵的深处或精神世界的入口,而“不掩”则意味着对真理的探索永无止境。诗人通过这句话鼓励人们不断追求智慧和真相,不断地向禅师学习。

整首诗通过对自然景物和禅修生活的描绘,传达了作者对于禅学中“静坐观心”、“超脱尘世”的理解,以及对生命意义和精神追求的深刻体悟。

作者介绍
贾岛

贾岛
朝代:唐   字:浪(阆)仙   号:无本   籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)   生辰:779~843年

贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。
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