- 诗文中出现的词语含义
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抱恨(bào hèn)的意思:怀有深深的懊悔和遗憾。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
道明(dào míng)的意思:指人行为端正,言行正直,诚实守信。
端合(duān hé)的意思:指两个人或两个事物完全吻合、无任何差异。
珥笔(ěr bǐ)的意思:指人写字时,手握笔杆,笔尖不动,只是在纸上微微移动,如同珠玉在盘中滚动一样。比喻写字工整且流畅。
非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。
丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。
感物(gǎn wù)的意思:指人的感觉对外界事物产生共鸣或有所触动。
古先(gǔ xiān)的意思:古代的先人,指古代的人们。
槐安(huái ān)的意思:指安定、平安无事。
黄道(huáng dào)的意思:指太阳在天空中运行的轨道,也比喻事物的常规或固定的轨迹。
奸憸(jiān xiān)的意思:指人心险恶、狡诈狠毒。
胶舟(jiāo zhōu)的意思:比喻关系密切、互相依赖的两个人或事物。
可乐(kě lè)的意思:形容人心情愉快、快乐。
口谀(kǒu yú)的意思:指言辞恭维、奉承、谄媚他人。
乐石(lè shí)的意思:乐于接受批评和指导,不怕被人指出错误。
玲珑(líng lóng)的意思:形容器物小巧精致,也用来形容人的机灵聪明。
令君(lìng jūn)的意思:指令君主,掌权的人。
马革(mǎ gé)的意思:指忠诚奉献,不怕牺牲的精神。
南土(nán tǔ)的意思:指南方的土地,也指南方地区。
平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。
全盛(quán shèng)的意思:达到最高点,极盛的状态
人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力
日志(rì zhì)的意思:
◎ 日志 rìzhì
[daily record] 日记(多指集体的、属于工作性质的)
工作日志深感(shēn gǎn)的意思:深深地感受到、深刻地体会到。
盛日(shèng rì)的意思:指阳光明媚、天气晴朗的日子。
圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
衰年(shuāi nián)的意思:年纪老迈,身体衰弱,无法干活。
脱口(tuō kǒu)的意思:指说话不经过思考,毫不保留地说出来。
嬉笑(xī xiào)的意思:开心、欢乐的笑声。
休运(xiū yùn)的意思:指运气好转,不再受到不顺利的困扰。
叶和(xié hé)的意思:和谐相处,友好共处
移花(yí huā)的意思:指用手法巧妙地把事物的本来面目变换或转移。
用韵(yòng yùn)的意思:
(1).即押韵。诗词歌赋中,某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,使音调和谐优美。 宋 欧阳修 《六一诗话》:“ 退之 笔力无施不可……而予独爱其工於用韵也。” 明 方孝孺 《答张廷壁》:“他诗用韵,多有与古人异者。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》:“出韵则犯诗家之忌,未有以用韵太严而反来指謫者也。”
(2).和韵的一种。即以原诗韵脚为韵脚,而不按其次序。 宋 刘攽 《中山诗话》:“ 唐 诗賡和,有次韵(先后无易),有依韵(同在一韵),有用韵(用彼韵不必次),吏部和 皇甫 《陆浑山火》是也,今人多不晓。” 清 吴乔 《答万季野诗问》:“用其韵而次第不同者,谓之用韵。”玉烛(yù zhú)的意思:形容人的美貌或事物的珍贵。
韵语(yùn yǔ)的意思:指诗词中的韵律和语调,也指文辞的韵味和音韵。
藻翰(zǎo hàn)的意思:形容书法或文章的优美。
志愿(zhì yuàn)的意思:指自愿、主动地做某事,表达出积极、热情、无私的精神。
终天(zhōng tiān)的意思:整个一天,一整天
中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。
- 翻译
- 让你的文采超越古人,一开口就让人欣喜若狂刻入石头。
何不执笔写下宏篇巨著,何必只用韵律闲聊槐树下的安宁。
一首诗悼念湖边的石头,深深感慨崇宁年间全盛的时光。
如美酒般清澈的诗篇与明亮的黄道相映,天意助佑而非人力所能及。
丰碑应赞扬虞舜和周公的美德,无论是远近之人,都为之赞叹,不再忧愁。
古代遗憾的是有君无良臣,你却嬉笑间消灭了邪恶之人。
谄媚者心如毒蛇,表面甜蜜,实则迷惑圣主,南土因之动荡。
精巧的石头被遗弃在路边,未见奸邪之人惨死于刀下。
我的心愿只能寄托在这顽石上,感怀世事,抱憾终身。
平日志愿已随战马而去,老朽之年,仅余拐杖与粥度日。
- 注释
- 令:让。
君:你。
藻翰:文采。
辈古先:超越古人。
刊:刻入石头。
盍:何不。
大册:宏篇巨著。
底用:何必。
韵语:韵律。
吊:悼念。
崇宁全盛日:崇宁年间全盛时光。
玉烛:美酒般的诗篇。
休运:好运。
人力:人力所能及。
虞周:虞舜和周公。
胶舟:嬉笑间消灭。
奸憸:邪恶之人。
欧刀:刀杀。
鬻茹:粥度日。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的《次韵杨宰花石纲遗石》,通过对杨宰遗弃花石纲中的石头的描写,表达了对朝廷过度追求奢华,劳民伤财的批评。诗中“藻翰辈古先”赞扬了杨宰的才情,而“脱口一可乐石刊”则暗示了对这种行为的讽刺。诗人认为,杨宰本应以才华辅佐国家,而非参与这类扰民之举。
“盍令珥笔草大册,底用韵语谈槐安”进一步批评了杨宰未能尽职,反而沉溺于无关紧要的韵文之中。诗人借“一诗为吊湖边石”,感慨崇宁年间盛世不再,暗示花石纲之行破坏了国泰民安的局面。
“玉烛叶和黄道明,天扶休运非人力”暗指朝廷的奢侈行为并非出于明智,而是误入歧途。接下来,“丰碑端合颂虞周,远来近悦绝叹愁”表达了对古代君臣和谐的向往,与现实中佞臣当道形成对比,令人哀叹。
“有君无臣古所恨,歼佞嬉笑乘胶舟”直指佞臣的嚣张,而杨宰未能及时制止。诗人以“鸩心饴口谀圣主”形容佞臣的狡猾,他们以甜言蜜语迷惑君主,如毒蛇般危害国家。
“漕石移花闹南土”描绘了花石纲带来的混乱景象,而“玲珑苍石中路弃”则象征着这些石头的无辜命运,被遗弃路边,无人问津。诗人感慨:“此心安得此石顽,感物抱恨甘终天”,石头虽顽,却无法改变现实,只能承受冤屈。
最后,诗人以“平日志愿裹马革,杖扶鬻茹吾衰年”表达自己老去仍怀壮志,希望能看到国家拨乱反正,即使在衰老之年,也愿意为正义而战。整首诗寓言深刻,批判犀利,体现了陈造的诗才和对时政的关注。
- 作者介绍
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