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《书寺中所见四首·其四》全文
宋 / 张耒   形式: 六言诗  押[歌]韵

闲里光阴最好,病多谈笑无多

幻世间种种,楞枷卷里消磨

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诗文中出现的词语含义

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

幻世(huàn shì)的意思:指现实世界与虚幻世界之间的对立关系。

间种(jiàn zhòng)的意思:间断种植,指农作物的生长期间,适时间断地进行种植和栽培。

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

最好(zuì hǎo)的意思:表示在某方面具备最高水平或最佳状态。

翻译
在悠闲的时候,时间最宝贵,
生病时与人谈笑,快乐并不减少。
注释
光阴:指空闲的时间。
病多:经常生病。
谈笑:交谈嬉笑。
无多:没有减少。
梦幻:比喻虚幻的世界。
世间种种:世间的各种事物。
楞枷:佛教术语,比喻束缚或困扰。
卷里:书中、经卷中。
消磨:度过、消耗。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张耒的作品,展现了诗人在寺院中静修生活的心境和感受。首句“闲里光阴最好”表达了对淡泊宁静生活情趣的赞美,暗示了诗人对于世俗纷争的超脱和对内心世界的追求。

接着,“病多谈笑无多”则透露出了诗人因身体欠佳而减少了与外界交流的情形,同时也反映出他即便在不适之中,也仍保持着淡然处世的态度,不让疾病影响到心境。

第三句“梦幻世间种种”,通过将现实世界比喻为梦幻,表达了诗人对尘世万象的看破与超越之情。这里的“种种”二字包含了丰富多彩而又短暂无常的生命和世界。

最后,“楞枷卷里消磨”,则是诗人将自己比喻为被囚禁在书籍中的知识,通过不断研读、消化古籍典故来度过时光。这一形象既体现了诗人的学养,也表达了一种对时间流逝的无奈与自我安慰。

整首诗以平实自然的语言,描绘出诗人在寺院中淡泊明志、超然世俗的情怀。它不仅是对静修生活的一种赞美,更是一种深刻的人生体验和哲学思考。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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