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《送人归养》全文
明 / 郑文康   形式: 古风  押[虞]韵

朝上北阙书,暮登南归途

朝阳无意鸣凤私情但愿慈乌

轩车百辆,清酒百壶。彼何人斯,中朝大夫

送尔孝子姑苏

君王今日恩,上如天覆,下如地铺

生死肉骨苏焦枯

升堂母子相见一家拜舞齐山呼。

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诗文中出现的词语含义

拜舞(bài wǔ)的意思:拜谢并跳舞,表示非常感激。

百壶(bǎi hú)的意思:形容善于喝酒的人。

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

朝上(cháo shàng)的意思:指向上或朝着更好的方向发展

慈乌(cí wū)的意思:形容人对子女或亲人的慈爱之情。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

但愿(dàn yuàn)的意思:表示希望或期望,用于表达对某种事情或结果的渴望。

地铺(dì pù)的意思:指在地上铺洒草席或藤席,作为临时床铺的意思。

骨苏(gǔ sū)的意思:指人死后,尸骨还能苏醒,比喻事物在衰败后又重新兴盛起来。

姑苏(gū sū)的意思:指苏州市,也可用来形容美丽的江南水乡。

归途(guī tú)的意思:指回家的路途。

家拜(jiā bài)的意思:指拜访亲戚朋友或拜谒长辈。

焦枯(jiāo kū)的意思:形容草木因干旱而枯萎焦黄。也比喻人的精神、心情枯萎、疲惫不堪。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

鸣凤(míng fèng)的意思:指才华横溢的女子。

母子(mǔ zǐ)的意思:指母亲和儿子之间的关系,也用来形容亲密无间的亲子关系。

齐山(qí shān)的意思:指山势高大,排列整齐。

清酒(qīng jiǔ)的意思:指清澈透明的酒,也用来形容人的心地纯洁无私。

肉骨(ròu gǔ)的意思:形容人或物极其贫瘠、衰弱。

山呼(shān hū)的意思:指高山之间传来的回声,形容声音嘹亮、回响远大。

升堂(shēng táng)的意思:指晋升到更高的地位或更高的级别。

私情(sī qíng)的意思:私人之间的感情或关系。

天覆(tiān fù)的意思:指天地间所包容的、无所不覆盖的。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

轩车(xuān chē)的意思:指豪华的车辆或车马奔驰的盛况

一家(yī jiā)的意思:指整个家庭,也可指一个行业或组织的全部成员。

中朝(zhōng cháo)的意思:指两国之间的亲密关系,也可表示两国相互支持、相互帮助。

朝大夫(cháo dài fū)的意思:指朝廷中的高级官员或朝廷官员的子弟。

鉴赏

这首诗描绘了一位孝子归家的情景,充满了对亲情的深情厚意和对君主恩德的感激之情。诗中的“朝阳无意逐鸣凤,私情但愿为慈乌”两句,以朝阳与鸣凤、慈乌的对比,表达了诗人内心对家庭温暖的渴望与对自由飞翔的向往之间的矛盾情感。朝阳象征着光明与希望,鸣凤则代表了自由与高远,而慈乌则是对家庭、亲情的忠诚与依恋。这种内心的挣扎与选择,反映了人性中复杂的情感世界。

“轩车百辆,清酒百壶”描绘了送行场面的盛大与隆重,体现了对归家之人的尊重与祝福。“彼何人斯,中朝大夫”,点明了被送之人身份尊贵,可能是朝廷官员,也暗示了其在社会中的重要地位。这样的描写,不仅增加了故事的层次感,也体现了古代社会中对人才的重视与礼遇。

“君王今日恩,上如天覆,下如地铺”表达了对君主恩典的深切感激,将君主的恩惠比作覆盖天地般的广阔与深厚,展现了君民关系中的和谐与恩泽。这种对君主的颂扬,也是古代社会政治文化的一个缩影,体现了儒家思想中对君主的尊敬与依赖。

最后,“生死肉骨苏焦枯。升堂母子重相见,一家拜舞齐山呼”表达了对家庭团聚的渴望与喜悦,以及对生命重生的赞美。通过“生死肉骨苏焦枯”的比喻,强调了家庭团聚对于个体生命的重要意义,同时也隐含了对君主恩赐的感激,认为正是君主的恩惠使得生命得以重生,家庭得以团聚。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法,展现了对亲情的珍视、对君主恩德的感激以及对生命价值的深刻思考,是一首充满人文关怀和情感深度的作品。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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