不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。

超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

从人（cóng rén）的意思：遵循众人的意见或行动，没有独立思考和主见。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

了知（le zhī）的意思：了解、知道

身役（shēn yì）的意思：指人身上的劳动力被剥削，为他人所利用。

束带（shù dài）的意思：束带是指古代妇女用来束腰的带子，比喻约束或限制。

唾弃（tuò qì）的意思：表示鄙视、厌恶，拒绝接受或排斥某人或某事物。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

无酒（wú jiǔ）的意思：指没有酒，形容酒席上没有酒水，或者形容没有饮酒的习惯。

一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

渊明（yuān míng）的意思：渊博明智，学识深广。

止酒（zhǐ jiǔ）的意思：停止饮酒，戒酒

逐客（zhú kè）的意思：指拒绝客人，把客人赶走。

作止（zuò zhǐ）的意思：指行为停止，不再进行。

这首诗是宋代诗人刘一止所作的《家侄季高作诗止酒戏赋二首（其一）》。诗中以渊明出仕为引子，表达了对饮酒自由与生活态度的思考。

首句“渊明出从任，初亦计林田”，借陶渊明归隐田园的故事，暗示了诗人对自由生活的向往。接着“一朝倦束带，唾弃如飘烟”描绘了陶渊明辞官归隐的决绝，比喻他将官场束缚抛之脑后，如同轻烟般消散。

“无酒每从人，兹事若可怜”则转而描述了陶渊明的生活状态，即使没有酒，也能随和他人，这种生活态度显得十分可爱。接下来“醉来便逐客，卿去我欲眠”两句，通过陶渊明的醉态，展现了他随性自在的性格，同时也暗示了他对朋友离去的洒脱。

“了知此贤胸，醒醉皆超然”赞扬了陶渊明无论醒时还是醉时，都能保持超然的态度，展现出他的精神境界。最后，“胡为遽止酒，而作止酒篇”提出疑问，为何要突然停止饮酒，引出下文对饮酒与生活态度的深入探讨。

“此身役万物，不使一物偏”强调了陶渊明的生活哲学，即在面对万物时，不偏不倚，保持内心的平和。接着“有偏即是累，在性皆非圆”进一步阐述了偏执会导致负担，真正的圆融在于内心无碍。

“我樽可忘酒，我琴故无弦”以陶渊明的酒樽和无弦之琴为喻，表达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。“携琴玩空樽，惟我乐也天”最后两句总结全诗，诗人与陶渊明共鸣，认为只有在这样的生活中，才能真正感受到天赐的快乐。

整体而言，这首诗通过对陶渊明归隐生活的描绘，以及对其精神境界的赞美，表达了诗人对自由、超脱世俗生活的向往和追求。