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《北山堂开炉夜坐》全文
宋 / 范成大   形式: 七言律诗  押[歌]韵

困眠醒坐一龛多,竹洞无关断客过。

贪向炉中煨榾柮,懒从掌上看庵摩。

閒无杂念惟诗在,老不甘心奈镜何。

八万四千乐法,元无秘密伽陀

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拼音版原文全文
běishāntángkāizuò
sòng / fànchéng

kùnmiánxǐngzuòkānduōzhúdòngguānduànguò

tānxiàngzhōngwēiduòlǎncóngzhǎngshàngkànān

xiánniànwéishīzàilǎogānxīnnàijìng

wànqiānānyuánjiātuó

诗文中出现的词语含义

不甘(bù gān)的意思:不愿意接受或忍受某种不公平或不满意的事情,内心不甘心。

断客(duàn kè)的意思:断绝与客人的来往或交往。

甘心(gān xīn)的意思:心甘情愿,乐意接受某种不如意或不利的情况。

伽陀(qié tuó)的意思:指教育的作用,指教导、教诲。

乐法(lè fǎ)的意思:乐观的态度和方法

秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。

无关(wú guān)的意思:没有关系,不相干

杂念(zá niàn)的意思:指思绪不集中,心中有各种琐碎的念头。

掌上(zhǎng shàng)的意思:掌上指的是手掌上面,形容事物非常小、轻巧或容易掌握。

竹洞(zhú dòng)的意思:指隐居僻静的住所,比喻安静幽深的居所。

不甘心(bù gān xīn)的意思:不满足于现状,心中不愿意接受,想要追求更好的结果。

八万四千(bā wàn sì qiān)的意思:形容数量众多,极其繁多。

翻译
沉睡中醒来坐在禅房里,竹林幽深仿佛与世隔绝。
我沉迷于炉火边烤木炭,懒得抬眼看佛像。
闲暇时心中只有诗歌,年老却无法抗拒镜子的映照。
佛教中有八万四千种解脱之道,其实并无任何秘密可言。
注释
困眠:熟睡。
醒坐:醒来坐着。
龛:供奉佛像的小室。
竹洞:竹林深处。
断客:阻隔往来的人。
煨榾柮:烤木炭取暖。
掌上:手掌中。
庵摩:佛像。
杂念:纷乱思绪。
安乐法:解脱之道。
秘密:隐秘之事。
伽陀:佛教术语,指佛法。
鉴赏

这首诗是宋代诗人范成大的《北山堂开炉夜坐》。诗中描绘了诗人夜晚在北山堂独坐的情景,他沉浸在炉火边,专心致志地煨榾柮(一种烧木炭取暖的活动),对眼前的一切都显得漠不关心,除了诗歌。他感叹岁月流逝,尽管年事已高,但仍然无法抵挡镜子中岁月的痕迹。诗人以佛教的“八万四千安乐法”自比,暗示他的心灵追求超越世俗的快乐,而这种快乐是无需秘密或繁琐仪式的,如同伽陀(佛教术语,意为修行方法)般简单直接。整首诗流露出诗人闲适淡泊的生活态度和对内心世界的深度思考。

作者介绍
范成大

范成大
朝代:宋   字:致能   号:称石湖居士   籍贯:平江吴县(今江苏苏州)   生辰:1126-1193

范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强暴,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。
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