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《续落花诗三十首·其三》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗  押[微]韵

啼禽屡说不如归,占取三休第一机。

莫管柳枝穿鼠臂,但随陵舄化蛙衣。

幔亭锦绣何有宝塔珠璎佛亦非。

流水还沾馀粉在,迷香仍使寸丹违。

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诗文中出现的词语含义

宝塔(bǎo tǎ)的意思:宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔,也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

寸丹(cùn dān)的意思:形容人的脸色红润。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

柳枝(liǔ zhī)的意思:柳枝是指柳树的枝条,比喻柔弱、脆弱的事物。也用来形容柔弱的女子。

幔亭(màn tíng)的意思:指神秘莫测的事物或情况,也可指难以捉摸的人或事。

迷香(mí xiāng)的意思:指受到某种香气的诱惑而迷失方向或心智被迷惑。

三休(sān xiū)的意思:指休息三天,暂时停止工作或活动。

占取(zhàn qǔ)的意思:占有并取得。

珠璎(zhū yīng)的意思:指珍贵的饰物,也用来形容美丽华丽的样子。

不如归(bù rú guī)的意思:不如归的意思是不如回去,指事情已经到了无法挽回的地步,不如早点回去,以免继续损失。

鉴赏

这首诗是王夫之的《续落花诗三十首》中的第三首,以细腻的笔触描绘了诗人对世事变迁和人生无常的感慨。首句“啼禽屡说不如归”,借鸟儿的啼鸣表达出对归隐生活的向往,暗示诗人厌倦了尘世纷扰。次句“占取三休第一机”,将“三休”(指退隐生活)比作最好的选择,强调诗人对超脱世俗的追求。

接下来,“莫管柳枝穿鼠臂,但随陵舄化蛙衣”,通过柳枝比喻世事变迁,陵舄(古代官服)象征权势,而化蛙衣则暗指人生的无常和身份的转换。这两句寓言性较强,表达了诗人对人生浮沉的深刻理解。

“幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非”,进一步揭示了诗人对虚幻世界的质疑,认为即使是神仙居所和佛塔珍宝,都不过是梦幻泡影。这体现了王夫之的哲学思想,即超越物质追求,直面真实。

最后两句“流水还沾馀粉在,迷香仍使寸丹违”,以流水和香气比喻逝去的美好,暗示即使有残留的美好记忆,也无法留住时光,表达了诗人对时光流逝的无奈和对红尘的留恋。

整体来看,这首诗以落花为引,通过丰富的象征和寓言,展现了诗人对人生哲理的深沉思考,以及对超脱世俗、回归自然的渴望。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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