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《次韵答晁以道见赠二首·其一》全文
宋 / 苏籀   形式: 七言律诗  押[尤]韵

骨髓缄藏万古谋,畔牢愁思不禁秋。

常怜屈宋中古不遇丘轲一头

文赋东坡典丽简书西路失归休

公议方游夏,岂数苏州与柳州

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诗文中出现的词语含义

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不禁(bù jīn)的意思:不由自主,情不自禁

愁思(chóu sī)的意思:愁思指因忧虑、担忧而感到忧愁的思考和思绪。

典丽(diǎn lì)的意思:形容美丽动人,典雅华丽。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

方游(fāng yóu)的意思:四处游玩,到处旅行

公议(gōng yì)的意思:指广泛公众的意见和评议。表示众人共同的看法和意见。

骨髓(gǔ suǐ)的意思:指事物的核心、精华部分。

归休(guī xiū)的意思:指归还、归还原主。

简书(jiǎn shū)的意思:指简洁明了的文章或著作。

缄藏(jiān cáng)的意思:指隐藏、保密或秘密保存。

牢愁(láo chóu)的意思:形容忧愁、痛苦、焦虑等心情牢固深重,无法摆脱。

柳州(liǔ zhōu)的意思:指人们为了追求个人利益而背弃信义、背离原则。

畔牢(pàn láo)的意思:指被困在牢房之中,无法自由出去。

丘轲(qiū kē)的意思:指人的品性高尚而刚正不阿,不为外物所动摇。

屈宋(qū sòng)的意思:指屈从、屈服。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

文赋(wén fù)的意思:指才情出众,有文学才能。

议论(yì lùn)的意思:

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

一头(yī tóu)的意思:形容事物数量多或程度深厚。

中古(zhōng gǔ)的意思:中古是指中间的古代,表示在两个时期之间的古代。

畔牢愁(pàn láo chóu)的意思:指在河边或湖边的牢狱中感到忧愁、痛苦。

翻译
骨髓深藏无尽智谋,囚禁的心中愁绪难禁秋天的萧瑟。
常常怀念屈原和宋玉在古代的悲鸣,如果能像他们那样不受束缚该多好。
苏轼推崇东坡的文章典雅华丽,西行的路上失去了回归的安宁。
看他评论时事如同孔子和子夏般博学,数一数,只有苏州和柳州能比肩。
注释
骨髓:比喻内心深处的思想或智慧。
畔牢:比喻囚禁或困境。
屈宋:指屈原和宋玉,两位古代文学家。
丘轲:指孔子和孟子,两位古代儒家大师。
文赋:指文章的风格或体裁。
东坡:指苏轼,北宋文学家。
简书:古代的文书或信件。
西路:可能指苏轼西行的路途。
游夏:孔子的学生子游和子夏,以学问渊博著称。
数:比较,列举。
苏州:中国古代文化名城。
柳州:柳宗元曾任柳州刺史,有文学成就。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏籀的《次韵答晁以道见赠二首(其一)》。诗人通过对历史人物的引用和感慨,表达了对前贤才情的敬仰以及对自己才华的自信。首句“骨髓缄藏万古谋”暗示了深厚的思想底蕴,而“畔牢愁思不禁秋”则流露出囚禁或不得志时的忧郁情绪。接着,诗人提到屈原和宋玉,赞扬他们的才华在古代得以共鸣,但遗憾的是未能得到像孔子、孟子那样的伯乐赏识。

“文赋东坡推典丽”提及苏轼推崇华丽的文风,暗示自己也有类似的文学造诣。然而,“简书西路失归休”又透露出一种失落感,可能暗指仕途上的挫折。最后两句“看公议论方游夏,岂数苏州与柳州”,诗人将自己比作战国时期的大儒游夏,认为自己的见解和才华堪比唐代的柳宗元,强调了自己的学术地位和见解独到之处。

整体来看,这首诗情感深沉,既有对自身才情的自许,又有对历史际遇的感慨,展现了诗人丰富的内心世界和对文学的执着追求。

作者介绍

苏籀
朝代:宋

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
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