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《长生岩逢休粮道者》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言律诗  押[真]韵

只将空榻伴嶙峋,踏遍桃花涧底春。

一口也摈为长物诸缘可作飞尘

施来白粲都饲鹤,种得黄精每寄人。

留却石炉烟少许深山遥夜高真

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诗文中出现的词语含义

白粲(bái càn)的意思:形容文采或才华出众,光彩照人。

长物(cháng wù)的意思:指具有长久价值、能够长期使用的物品。

飞尘(fēi chén)的意思:形容飞扬的尘土,比喻声势浩大、气势磅礴。

高真(gāo zhēn)的意思:形容人品高尚、品德纯正。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

炉烟(lú yān)的意思:指炉灶上冒出的烟,比喻有功无名或者功劳被埋没。

少许(shǎo xǔ)的意思:少量的数量或程度

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

遥夜(yáo yè)的意思:夜晚很长,时间过得很慢。

一口(yī kǒu)的意思:一次性吃下或喝下的量,也指一次性说出或表达的意见或主张。

诸缘(zhū yuán)的意思:指各种因素、条件或缘由。

鉴赏

这首诗描绘了一位道者在长生岩修行的生活状态,充满了超脱世俗、追求精神境界的意味。首句“只将空榻伴嶙峋”以简练的语言勾勒出道者与自然为伴的孤独形象,空榻象征着简朴的生活,嶙峋则暗示了环境的险峻,两者相映成趣,展现出一种超然物外的生活态度。

“踏遍桃花涧底春”一句,通过“踏遍”和“春”两个词,不仅展现了道者行走在自然中的自由与活力,还暗含了对美好时光的珍惜与享受。桃花涧底的春景,既是自然界的美丽画卷,也是诗人内心世界的一种投射,象征着内心的宁静与和谐。

接下来的“一口也摈为长物,诸缘皆可作飞尘”两句,进一步揭示了道者对于物质的淡泊和对世间万物的超然态度。摒弃一切不必要的物质欲望,视之如过眼云烟,体现了道家哲学中对“无为而治”、“清静无为”的追求。

“施来白粲都饲鹤,种得黄精每寄人”描绘了道者与自然界的和谐共生关系。他不仅与自然界的生物共享天地之赐,还通过种植黄精等草药,帮助他人,体现了道家“天人合一”的思想,以及对社会的责任感和慈悲心。

最后,“留却石炉烟少许,深山遥夜礼高真”表达了道者在夜晚静坐,通过石炉的烟雾向高真(即道家所崇敬的神灵或宇宙真理)表达敬意的情景。这不仅是对精神修炼的追求,也是对宇宙真理的探索与敬畏。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了道者在自然中修行的生活状态,以及其对物质的淡泊、对精神世界的追求和对社会的责任感,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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