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《塔灯六言四绝·其二》全文
宋 / 岳珂   形式: 六言诗  押[支]韵

七层灵燄自照,万里劫风不吹。

烽信断无泽国神光恰似天池

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诗文中出现的词语含义

断无(duàn wú)的意思:毫无、完全没有

劫风(jié fēng)的意思:指凶险异常、危害巨大的事物。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

神光(shén guāng)的意思:指神奇的光芒或超凡的光辉。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

无泽(wú zé)的意思:没有气概,无魄力,无声色

泽国(zé guó)的意思:形容国家富饶兴盛,人民安居乐业。

注释
灵燄:指神秘或神圣的火焰,可能象征内心的力量或信仰。
劫风:灾难性的大风,比喻困难或挑战。
烽信:古代传递军事信息的烽火。
泽国:水乡,湖泊众多的地方。
神光:神圣或非凡的光芒,可能指希望或启示。
天池:天空中的池塘,常用来形容广阔无垠或高远。
翻译
七层灵焰自我照亮,万里劫风无法吹散。
烽火信息在水乡消失,神光犹如天池般清澈。
鉴赏

这首诗描绘了一座塔灯在夜晚的独特景象。"七层灵燄自照",形象地刻画了塔灯的光芒,即使在七层高处也能自我照亮,显示出其坚韧和不凡。"万里劫风不吹",则强调了塔灯的稳固,无论经历多远的风暴,都能屹立不动,象征着抵御外界干扰的坚定意志。

接下来的两句"烽信断无泽国,神光恰似天池",将塔灯的光芒比喻为烽火信号,即使在通讯中断的困境中,也能像天池之水那样,传递希望和指引。这里的"烽信"可能暗指传递重要消息,而"泽国"则可能指代遥远的地方或困境中的人民。塔灯的神光照亮了这片区域,给予人们信心和安慰。

整体来看,这首诗以塔灯为载体,寓言了坚守、智慧和希望的主题,展现出诗人对塔灯精神的赞美和对远方人们的深深关怀。

作者介绍
岳珂

岳珂
朝代:宋   字:肃之   号:亦斋   籍贯:相州汤阴(今属河南)   生辰:公元1183~公元1243

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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