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《辰溪晓泛五首·其四》全文
明 / 薛瑄   形式: 五言律诗

苍峡几千尺天开万古馀。

波穿石眼瘦,舟压水心虚。

历历奇秀悠悠想化初。

所希观物妙,难觅邵尧夫。

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诗文中出现的词语含义

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

奇秀(qí xiù)的意思:形容才华出众,非常出色。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

石眼(shí yǎn)的意思:形容目光犀利,能够洞察事物本质。

水心(shuǐ xīn)的意思:形容人心灵善良、充满爱心。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

心虚(xīn xū)的意思:心里有所隐瞒或有愧疚感。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

鉴赏

这首诗描绘了辰溪清晨泛舟的情景,诗人以细腻的笔触展现了峡谷的壮丽与水波的灵动。首句“苍峡几千尺,天开万古馀”开篇即以夸张的手法,描绘出峡谷之深邃,仿佛天地间都为之开豁,展现出一种历史的深远感。接下来,“波穿石眼瘦,舟压水心虚”两句,通过波浪穿石和小舟在水面的动态,进一步刻画了自然界的生动景象,同时也暗示了人在自然面前的渺小。

“历历瞻奇秀,悠悠想化初”则表达了诗人对眼前美景的赞叹以及对自然生成之初的遐想,体现了人与自然和谐共存的美好愿景。“所希观物妙,难觅邵尧夫”最后两句,诗人表达了自己渴望理解自然之妙的愿望,同时暗指难以找到像邵雍这样的哲人来解读自然的奥秘,流露出一丝遗憾与向往之情。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对宇宙奥秘的探索精神,语言流畅,意境深远,富有哲理意味。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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