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《巢燕行》全文
元 / 尹廷高   形式: 古风  押[支]韵

乌衣偶成孤飞,巢中黄口争告饥

茫茫天地只影择配忽复来其雌。

居梁对语慰劳众雏须有更生期。

谁知微物机阱,呴呴相哺成相欺

挤排转眼施毒觜,爱惜乃各私其私。

一朝育卵重所出,父兮独不哀伯奇

亲疏恩义厚薄肝胆楚越将奚为。

履霜之操亦尚矣,之二虫者曾何知。

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诗文中出现的词语含义

爱惜(ài xī)的意思:珍惜、重视、爱护

伯奇(bó qí)的意思:指人才出众、才能超群,与众不同。

对语(duì yǔ)的意思:对语指的是两个相互呼应的词语或语句。它们在意义上相互对应,形成一种对仗的结构。

恩义(ēn yì)的意思:指对别人的恩惠和义务。

肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。

告饥(gào jī)的意思:向别人诉说自己的饥饿之苦,请求帮助。

更生(gēng shēng)的意思:指人物经历痛苦或失败后,重新振作,焕发新生。

厚薄(hòu bó)的意思:形容人情的厚薄。

挤排(jǐ pái)的意思:指人群中争先恐后地挤压或推挤。

机阱(jī jǐng)的意思:指用计谋或陷阱诱使他人上当受骗的行为。

履霜(lǚ shuāng)的意思:履行艰难的任务或冒险的行动。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

偶成(ǒu chéng)的意思:偶然形成,意外得到。

亲疏(qīn shū)的意思:指对待亲近和疏远的人不同,对待亲近的人亲密热情,对待疏远的人疏离冷漠。

生期(shēng qī)的意思:生命的一段时期

失偶(shī ǒu)的意思:失去伴侣,指丧偶或离异。

所出(suǒ chū)的意思:表示事物的来源或产生的地方。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

慰劳(wèi láo)的意思:安慰和奖励别人,以表达对他们的关心和赞赏。

微物(wēi wù)的意思:微小的东西;极其细小的事物。

乌衣(wū yī)的意思:指黑衣服,也指官员的服装。

相欺(xiāng qī)的意思:相互欺骗、互相欺压

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

有机(yǒu jī)的意思:有机指事物之间存在着密切的联系和相互作用。

择配(zé pèi)的意思:选择合适的配偶或合作对象

知微(zhī wēi)的意思:指能够洞察微小细节,触类旁通,从细微之处看出大问题。

只影(zhī yǐng)的意思:只有影子而没有实体,形迹难以捉摸。

众雏(zhòng chú)的意思:指许多小鸟聚集在一起。

中黄(zhōng huáng)的意思:指中央政权的势力。

转眼(zhuǎn yǎn)的意思:转眼意为时间过得非常快,形容时间飞逝或事情发生得很快。

肝胆楚越(gān dǎn chǔ yuè)的意思:形容忠诚、义气和胆识过人

鉴赏

这首元代尹廷高的《巢燕行》描绘了一幅燕子家庭生活的画面。首句“乌衣失偶成孤飞”,以乌鸦比喻失去伴侣的燕子,形象地表达了它的孤独处境。接着,“巢中黄口争告饥”描述了雏燕嗷嗷待哺的困境,流露出对母燕回归的期盼。

“茫茫天地怜只影”进一步渲染了燕子的孤独,而“择配忽复来其雌”则带来一丝希望,暗示母燕的归来。然而,接下来的诗句揭示了燕子间的矛盾,“呴呴相哺成相欺”,展现了在繁衍后代的过程中,为了生存,连同类也会互相欺诈。

“挤排转眼施毒觜,爱惜乃各私其私”揭示了自私的本性,即使是亲子之间,也存在着利己的考量。最后两句“一朝育卵重所出,父兮独不哀伯奇”和“亲疏恩义有厚薄,肝胆楚越将奚为”,借用了《诗经》中的典故,感叹燕子之间的亲情关系在生存压力下变得淡漠,连父亲也不免感慨类似古代悲剧人物伯奇的命运。

整首诗通过巢燕的故事,寓言般地揭示了人情世故,尤其是亲情关系在生存竞争中的复杂变化,具有深刻的哲理。

作者介绍

尹廷高
朝代:元   字:仲明   籍贯:遂昌

廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白蘋影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。
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