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《丁惠安赠肉苁蓉》全文
宋 / 王十朋   形式: 七言绝句  押[冬]韵
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诗文中出现的词语含义

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

苁蓉(cōng róng)的意思:形容人或事物经历困难后变得坚强。

当归(dāng guī)的意思:指回到原来的地方或状态。

归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

老农(lǎo nóng)的意思:指年老的农民。

令君(lìng jūn)的意思:指令君主,掌权的人。

牵牛(qiān niú)的意思:指引、带领别人走正确的道路或方法。

事寄(shì jì)的意思:将事情托付给他人处理。

蓑笠(suō lì)的意思:指戴着蓑衣、戴着草帽,形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。

行将(xíng jiāng)的意思:即将发生或接近发生的事情。

鉴赏

此诗《丁惠安赠肉苁蓉》由宋代诗人王十朋所作,通过诗中内容,我们可以感受到诗人对归隐生活的向往与淡泊名利的态度。

首句“老子当归兴已浓”,诗人以“老子”自称,表达了自己内心深处对于归隐田园的渴望,这种渴望已经达到了浓烈的程度。这里的“兴已浓”不仅指对归隐的兴趣浓厚,也暗含了对当前官场或世俗生活的厌倦与逃避之意。

次句“令君何事寄苁蓉”,诗人以反问的形式,对友人丁惠安赠送肉苁蓉这一行为提出疑问。肉苁蓉是一种中药材,常用于滋补养生。此处的疑问,既是对友人好意的感激,也是对归隐生活的一种自我肯定,暗示自己并不需要外物来寄托生活,内心的满足与平和才是真正的归宿。

后两句“行将卜筑前湖去,蓑笠牵牛作老农”,诗人进一步描绘了自己的归隐计划。他即将在前湖附近选择一处地方建造居所,过上自给自足的生活,穿着蓑衣,戴着斗笠,牵着牛耕田,成为一位真正的老农。这不仅是对未来的憧憬,也是对简单、自然生活的向往,体现了诗人对物质生活需求的极简主义态度,以及对精神自由的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的画面描绘,展现了诗人对归隐生活的向往与追求,同时也反映了宋代文人士大夫阶层对于超脱世俗、追求精神自由的普遍心态。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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