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《夏日斋居》全文
明 / 申佳允   形式: 五言律诗  押[阳]韵

斗室幽光炉薰百和香。

累书堪作枕,支石可当床。

树色连云密,蝉声带雨凉

北窗高卧久,一梦晤羲皇

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诗文中出现的词语含义

百和(bǎi hè)的意思:指百姓和统治者之间的和谐关系。

斗室(dǒu shì)的意思:斗室指的是一个狭小的房间或空间。在成语中,斗室常常用来形容某个地方狭小拥挤,人多而空间有限。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

炉薰(lú xūn)的意思:指炉火熊熊,烟雾缭绕的样子。比喻人口众多,繁华热闹。

声带(shēng dài)的意思:指人和动物喉部的组织,用于发声。

树色(shù sè)的意思:指树木的颜色或树木的形象。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

幽光(yōu guāng)的意思:指微弱的光亮,也用来形容非常微弱的希望或生机。

雨凉(yǔ liáng)的意思:形容雨后空气清新凉爽。

支石(zhī shí)的意思:支撑石头,指坚固的支撑物。

百和香(bǎi hè xiāng)的意思:形容事物融洽、和谐。

北窗高卧(běi chuāng gāo wò)的意思:指一个人高高在上,高枕无忧的状态。

鉴赏

这首明代诗人申佳允的《夏日斋居》描绘了斋室内的宁静与清凉。首句“斗室袅幽光”以简洁的笔触勾勒出小室内的微弱光线,营造出一种静谧的氛围。次句“炉薰百和香”则通过炉火燃烧的香气,进一步渲染出清雅的斋室气息。

“累书堪作枕,支石可当床”两句,诗人以书籍为枕,石头为床,展现出其简朴的生活方式,同时也寓含着对知识的崇尚和对自然的亲近。接着,“树色连云密,蝉声带雨凉”描绘了窗外的景色,浓密的树影仿佛与云相连,蝉鸣声中带着雨后的凉意,生动地描绘出夏日的闲适与宁静。

最后两句“北窗高卧久,一梦晤羲皇”,诗人悠然自得地躺在北窗下,沉浸在梦境之中,希望能与古代贤人羲皇相遇,表达了对理想生活的向往和对知识先贤的敬仰之情。整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了夏日斋居的日常生活,流露出淡泊名利、追求精神享受的意境。

作者介绍

申佳允
朝代:明

申佳允(1602—1644),本名申佳胤,明末官员,《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允,申涵光之父。字孔嘉,又字浚源,号素园,北直隶广平府永年县(今河北省邯郸市永年县)人。崇祯四年进士,历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变,佳胤殉国死节,赠太仆寺少卿,谥节悯。入清,褒扬忠烈,赐谥端悯。有《申端悯公诗集》、《申端悯公文集》传世。
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