尽从霜与雪，君看碧依依。
《和杨公济钱塘西湖百题·其五十二青林岩》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了青林岩的冬日景象，以“青帝”开篇，寓意四季之神，暗示时间的流转与自然界的更替。诗人通过“留行迹”三字，巧妙地将季节的变化与岩石的静默相对比，凸显出自然界的永恒与人类活动的短暂。接着，“岩前春不归”一句，直接点明了春意未至，岩前一片萧瑟，春光难觅的景象，营造出一种淡淡的哀愁氛围。
后两句“尽从霜与雪，君看碧依依”，则进一步深化了这种情感。诗人以“霜与雪”象征严冬的寒冷与无情，而“碧依依”则描绘了岩石在冬日中依然保持的生机与坚韧，形成鲜明对比。这里的“碧”字不仅指岩石的颜色，更蕴含着生命的力量与希望，让人感受到即使在最严酷的环境中，生命也依然顽强地存在着。
整体而言，这首诗通过对青林岩冬日景象的细腻描绘，展现了自然界的生命力与时间的流逝，表达了诗人对自然之美的赞叹以及对生命坚韧不拔精神的颂扬。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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悲秋
有美一人兮，临清秋而太息。
伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮，使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。
骈拇所以为少，枝指所以为多。
谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮，修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮，独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
才之为祥，固不若不才之全乎。
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逆真人于轩台兮，请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。
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如风日之过河兮，人谓守水而为耗。
知水性之循环兮，曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
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怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮，视四体百骸其在外。
予将执汝手兮，游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮，揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮，尝试为汝而妄谈。
《悲秋》【宋·黄庭坚】有美一人兮，临清秋而太息。伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮，使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。骈拇所以为少，枝指所以为多。谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮，修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮，独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶，人乎天乎。才之为祥，固不若不才之全乎。非天地之私兮，又非父母之愿也。慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮，请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。如风日之过河兮，人谓守水而为耗。知水性之循环兮，曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮，视四体百骸其在外。予将执汝手兮，游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮，揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮，尝试为汝而妄谈。
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常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答
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