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《寄徐中丞容斋》全文
元 / 姚燧   形式: 古风  押[哿]韵

李侯安庆来,遭君江间柂。

云归湍水,示声偶及我。

自揆衰钝质,旧学日兼堕。

百事大贤资取无一颇。

始疑逢蒙弓,亦有虚发笴。

终知匠石斧,材不捐琐琐

增惭失喜馀,背觉芒刺荷。

平生相接,睟盎见未可

文字亲友间,屡得观藻火

况闻閒世故,盘走夜光颗。

仰止高山思,愿并馀子颗。

历推天日行,蚁右风轮左。

吾徒相值,其故政此坐。

何时广陵游,倾盖愿终果。

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诗文中出现的词语含义

百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

逢蒙(féng méng)的意思:遇到才能明白。指需要亲身经历或亲自尝试才能理解其中的道理或真相。

风轮(fēng lún)的意思:指风车的轮子,比喻事物的变化无常,变化莫测。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

匠石(jiàng shí)的意思:指精心雕琢的石头,比喻经过深思熟虑、精雕细琢的作品或人才。

旧学(jiù xué)的意思:指过时、陈旧的学说或学派。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

亲友(qīn yǒu)的意思:亲人和朋友

倾盖(qīng gài)的意思:指倾斜、翻倒。

山思(shān sī)的意思:山思指思念故乡或远离故土后对家乡的思念之情。

声偶(shēng ǒu)的意思:声音相似或形状相似的词语组合。

世故(shì gù)的意思:指人世间的事情经验丰富,圆滑狡诈,善于处世的人。

石斧(shí fǔ)的意思:指用石头做成的斧头,比喻工具落后,不合时宜。

失喜(shī xǐ)的意思:失去喜悦或失去快乐的心情。

衰钝(shuāi dùn)的意思:指人的智力和才能衰退,思维迟钝。

琐琐(suǒ suǒ)的意思:琐细繁杂的事情,指琐碎、琐细。

天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。

湍水(tuān shuǐ)的意思:形容水流湍急,形势变化迅速。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

吾徒(wú tú)的意思:指自己的学生或门徒。

相值(xiāng zhí)的意思:相等的价值。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

虚发(xū fā)的意思:形容枪支射击时没有发出声音或没有击中目标。

仰止(yǎng zhǐ)的意思:仰望并向上仰视,表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。

藻火(zǎo huǒ)的意思:指微弱的火光,比喻学问、才能、成就等非常低微、微不足道。

资取(zī qǔ)的意思:指利用聪明才智获取财富或权势。

鉴赏

这首诗是元代诗人姚燧写给徐中丞容斋的赠诗。诗中表达了对友人的深厚情谊和对其学问、品德的敬仰。

首句“李侯安庆来,遭君江间柂”描绘了友人相遇的情景,以江水比喻友情的深长。接着“问云归湍水,示声偶及我”则表达了诗人与友人交谈时的愉悦心情,通过问答的形式展现了彼此间的默契和交流的深度。

“自揆衰钝质,旧学日兼堕”两句,诗人自谦地表示自己年老力衰,学问日渐荒废,流露出一丝无奈和自嘲。然而,“始疑逢蒙弓,亦有虚发笴。终知匠石斧,材不捐琐琐”则表明诗人虽感自愧,但并不因此而放弃追求,坚信自己的价值所在,即使技艺不精,也应被珍视。

“增惭失喜馀,背觉芒刺荷”表达了诗人因友人的鼓励而感到欣慰,同时也意识到自身的不足,如同背着芒刺般沉重。接下来“平生声相接,睟盎见未可”强调了两人之间长久以来的友谊和心灵的契合,即使未能完全显现,也已深深植根于彼此心中。

“文字亲友间,屡得观藻火”说明在文字和友情的交流中,诗人多次领略到对方的才华和智慧的火花。“况闻閒世故,盘走夜光颗”进一步描述了友人在处理世俗事务时的机智和洞察力,如同夜空中闪烁的星辰,照亮前行的道路。

最后,“仰止高山思,愿并馀子颗”表达了诗人对友人崇高品德和卓越成就的仰慕,希望能够追随其后,成为其中的一员。“历推天日行,蚁右风轮左”以自然界的景象隐喻人生的起伏,强调了无论身处何种境遇,都应保持坚韧不拔的精神。“吾徒不相值,其故政此坐。何时广陵游,倾盖愿终果”则是诗人对未能常相聚首的遗憾,期待未来有机会再次相聚,共叙友情。

整首诗情感真挚,语言流畅,不仅展现了诗人对友人的深情厚谊,也体现了其对学问、道德的追求和对人生哲理的深刻思考。

作者介绍
姚燧

姚燧
朝代:元   字:端甫   号:牧庵   籍贯:河南洛阳(今河南洛阳)   生辰:1238年~1313年

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。 
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