百篇（bǎi piān）的意思：指大量的文章或作品。

春朝（chūn cháo）的意思：春天的早晨

独坐（dú zuò）的意思：独自坐着，不与他人交往。

方内（fāng nèi）的意思：指在一个有限的范围内，不外出、不外行。

痕迹（hén jì）的意思：指留下的痕迹或痕迹的痕迹

琪树（qí shù）的意思：指非常美丽的树木，形容事物美好、出色。

人方（rén fāng）的意思：指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

神驰（shén chí）的意思：形容思想或心情非常激动，兴奋得无法自持。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

四维（sì wéi）的意思：四个维度，指全面、全方位。

无痕（wú hén）的意思：没有留下痕迹或迹象

无处（wú chǔ）的意思：没有地方可以逃避或躲藏

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相寻（xiāng xún）的意思：相互寻找、相互追寻

形神（xíng shén）的意思：形态和神态。

衣裳（yī shang）的意思：指衣服，也可用来形容衣着。

郢人（yǐng rén）的意思：指被人误会或冤枉的人。

玉琴（yù qín）的意思：比喻音乐技艺高超，琴音悦耳动听。

仙人衣（xiān rén yī）的意思：指非常华丽、美丽的衣服。

郢人斤斲（yǐng rén jīn zhuó）的意思：比喻人才被埋没或被忽视。

这首诗是唐代诗人刘禹锡所作，名为《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》。从艺术风格上看，此诗语言清新自然，意境淡远，是作者对友情的深切表达和个人的凄清感慨。

诗中“吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰”两句，表现了诗人在阅读朋友留下的百余首诗作时，那种心旷神怡的情感体验。这里的“形神驰”意味着作者被这些诗歌所打动，精神得到了飞扬。

接下来的“玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹”两句，则描绘出一个静谧而美好的自然景象，通过玉琴和琪树的意象，传达了一种超脱世俗、与大自然合一的心境。这里的“玉琴清夜人不语”，表明在宁静的夜晚，诗人的心灵被美妙的音乐所净化，而“琪树春朝风正吹”则是对春天早晨清新气息的一种描写。

“郢人斤斲无痕迹，仙人衣裳弃刀尺”两句，通过比喻手法表达了诗人的艺术追求。这里的“郢人”指的是古代能工巧匠，而“仙人”则象征着超凡脱俗的理想状态。这两句强调了艺术创作的无痕迹和自由自在，表现出作者对于纯粹、自然艺术态度的向往。

最后，“世人方内欲相寻，行尽四维无处觅”两句，则表达了诗人对现实世界的疏离感和渴望超脱的愿望。这里的“方内”指的是广阔的空间，而“四维”则是宇宙的四方，这些词汇加深了诗歌的哲思性，显示出作者想要寻找精神家园却又无处可觅的无奈和悲凉。

总体来看，此诗通过对自然景象的描绘，以及对艺术境界的追求，展现了诗人独特的情感世界和深邃的哲学思考，是一首集情感与理性于一身的杰出之作。