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《南内朝贺归呈同官》全文
唐 / 韩愈   形式: 古风  押[齐]韵

薄云蔽秋曦,清雨不成泥。

罢贺南内衙,归凉晓凄凄

绿槐十二街,涣散轮蹄

余惟戆书生孤身无所赍。

三黜竟不去,致官九列齐。

岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。

滉荡天门高,著籍朝厥妻。

文才不如人,行又无町畦

问之朝廷事,略不知东西

况于经籍深,岂究端与倪。

君恩太山重,不见稗稊

所职无多,又不自提撕

明庭孔鸾,曷取于凫鹥

树以松与柏,不宜蒿藜

婉娈媚好几时不见挤。

贪食以忘躯,鲜不调盐醯

法吏多少年,磨淬出角圭。

将举汝愆尤以为阶梯

收身关东,期不到死迷。

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拼音版原文全文
nánnèicháoguīchéngtóngguān
táng / hán

báoyúnqiūqīngchéng
nánnèiguīliángxiǎo

绿huáishíèrjiēhuànsànchílún
wéigàngshūshēngshēnsuǒ

sānchùjìngzhìguānjiǔliè
wéishēnróngpèiguānzān

huàngdàngtiānméngāozhùcháojué
wéncáirénxíngyòutǐng

wènzhīcháotíngshìlüèzhīdōng西
kuàngjīngshēnjiūduān

jūnēntàishānzhòngjiànchóubài
suǒzhíshìduōyòu

míngtíngkǒngluán
shùsōngbǎijiānhāo

wǎnluánmèihǎoshíjiàn
tānshíwàngxiāntiáoyán

duōshǎoniáncuìchūjiǎoguī
jiāngqiānyóuwèijiē

shōushēnguīguāndōngdào

诗文中出现的词语含义

稗稊(bài tí)的意思:指草木丛生的地方,比喻事物杂乱纷扰,无法辨别。

不宜(bù yí)的意思:不适宜,不合适

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不调(bù tiáo)的意思:不协调、不和谐

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

出角(chū jiǎo)的意思:指事物出现新的迹象或征兆。

调盐(diào yán)的意思:调整盐的用量

町畦(tǐng qí)的意思:町畦指的是田地中的小块土地,比喻事物的细微差别或微小的差异。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

法吏(fǎ lì)的意思:指明正直公正的官员或法官。

凫鹥(fú yī)的意思:指人或事物的形象美丽、优雅。

蒿藜(hāo lí)的意思:蒿藜是指草木茂盛的样子,也用来比喻人的事业或地位的兴旺。

孤身(gū shēn)的意思:独自一人,没有伴侣或支持者。

冠簪(guān zān)的意思:指高贵的衣冠,也比喻高尚的品德和才能。

关东(guān dōng)的意思:指东北地区,也指东北方向。

涣散(huàn sàn)的意思:指组织、团队或群体的纪律松散,关系疏远,互不团结。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

角圭(jiǎo guī)的意思:指珍贵的玉器,比喻品德高尚、才华出众的人。

阶梯(jiē tī)的意思:比喻事物逐步发展或逐渐推进的过程。

经籍(jīng jí)的意思:指经书和典籍,泛指古代的书籍和文化遗产。

九列(jiǔ liè)的意思:指一个人或一群人一起排成的队列。

孔鸾(kǒng luán)的意思:形容人的才能出众,非凡出色。

况于(kuàng yú)的意思:更不用说,更何况

轮蹄(lún tí)的意思:指马匹奔驰时蹄子的连续运动,比喻事物迅速连续地进行。

媚好(mèi hǎo)的意思:指对人或事物追求奉承、讨好,以获取好处或赞美的行为。

明庭(míng tíng)的意思:指清晰、明亮的庭院,比喻心地纯正、品德高尚。

磨淬(mó cuì)的意思:用磨砺和淬炼的方式来修炼自己,使自己变得更加坚强和优秀。

内衙(nèi yá)的意思:内衙是指古代官府的行政机构,也泛指官府、衙门。

南内(nán nèi)的意思:指朝廷官吏、官场。

佩玉(pèi yù)的意思:指佩戴玉器,比喻人品高尚或者具有卓越才能。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是

愆尤(qiān yóu)的意思:指过失、过错、过失

秋曦(qiū xī)的意思:指秋天的早晨的阳光。也比喻美好的景色或光明的前景。

三黜(sān chù)的意思:指连续三次被贬职或被革职。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

收身(shōu shēn)的意思:指避开或回避危险或困境,保护自己,不再继续冒险或争斗。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

所职(suǒ zhí)的意思:指担任某个职位或职责。

太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。

贪食(tān shí)的意思:指人贪婪地吃食物,形容贪吃的行为。

提撕(tí sī)的意思:提起并撕扯,形容争吵、争斗激烈。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

婉娈(wǎn luán)的意思:形容女子姿态柔美、动作优雅。

惟一(wéi yī)的意思:独一无二、唯一的

文才(wén cái)的意思:指人的才华、文学修养和文化水平。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

盐醯(yán xī)的意思:指言辞刻薄,语言尖刻。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

玉冠(yù guān)的意思:指戴在头上的玉冠,比喻地位高贵、威严。

职事(zhí shì)的意思:指工作、职责、事务等。

自媚(zì mèi)的意思:自我吹嘘自己的美好或优点,自我陶醉于自己的才能或成就。

十二街(shí èr jiē)的意思:指十分繁华热闹的街道,形容人流如织、商业繁荣的场景。

无町畦(wú tǐng qí)的意思:指田地不分界限,无法区分归属。

注释
蔽:遮蔽。
曦:阳光。
成:形成。
南内衙:南宫,古代宫廷。
归凉:回到清凉之地。
涣散:稀疏、散乱。
戆:愚直。
赍:携带。
致官:晋升官职。
佩玉冠簪:象征地位的饰品。
著籍:记录在册。
町畦:规矩、准则。
经籍:经典文献。
端与倪:事物的开端和终结。
酬稗稊:报答微小恩惠。
提撕:激励、督促。
孔鸾:比喻杰出人才。
凫鹥:鸭鹅,比喻地位低微的人。
蒿藜:杂草。
挤:排挤。
鲜:少有。
磨淬:磨砺、锻炼。
角圭:宝剑,比喻锐利的才能。
愆尤:过失、罪责。
期:期望。
死迷:至死不悟。
翻译
薄云遮住了秋天的阳光,清雨却未使道路泥泞。
结束在南宫的庆祝,清晨回家心情凄凉。
绿色的槐树下,街道上车马稀疏。
我只是一个愚直的书生,独自一人没有携带什么。
多次被贬并未离开,官位升至九卿行列。
不仅是个人荣耀,还有佩玉冠簪的贵气。
天门巍峨,我入朝拜见妻子,身份显赫。
才情不足,行为又无定规。
对朝廷大事一无所知,连东南西北都分辨不清。
更别提深入经籍,怎能探究事物的本质。
君王的恩德如泰山般厚重,我却无法报答点滴。
职责不多,自己又不努力进取。
朝廷聚集英才,为何我只能像鸭鹅一样被忽视。
应树立正直的形象,不应与杂草为伍。
温顺美好,何时不再遭受排挤。
沉溺于美食,常常忘记自身安危。
执法官员历练多年,锋芒毕露。
他们将拿你的过失作为自己的垫脚石。
我打算退隐关东,直到生命的尽头。
鉴赏

这首诗是唐代文学家韩愈的作品,名为《南内朝贺归呈同官》。从内容上看,诗人在描述自己回到朝廷后的一些感受和心态,以及对仕途的某种无奈与自嘲。

"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。" 这两句描绘出一个秋日微雨的景象,但雨水不够形成泥泞,给人一种淡淡的忧郁感。

"罢贺南内衙,归凉晓凄凄。" 诗人罢免了朝贺的职责,返回自己的住处,感到一丝秋意的凉爽和清晨特有的寂静。

"绿槐十二街,涣散驰轮蹄。" 描述街道上槐树郁郁葱葱,马车行驶在宽阔的道路上,没有紧迫感,是一种悠闲自得的场景。

接下来的几句"余惟戆书生,孤身无所赍。三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。" 表达了诗人作为一个书生,对仕途的态度。他虽然遭受过多次挫折,但最终仍然得到了一定的官职和荣誉,这种对比让他感到有些无奈。

"滉荡天门高,著籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。问之朝廷事,略不知东西。" 这几句则是诗人自嘲自己的文学才能不及他人,对朝政也缺乏了解,只能在书卷中虚度岁月。

"况于经籍深,岂究端与倪。君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。" 诗人对经典的研究很深,但对于一些学问则感到困惑和疑问。他感激皇上的恩惠,但由于职责不重,也就没有过分表现自己的才能。

最后几句"明庭集孔鸾,曷取于凫鹥。树以松与柏,不宜间蒿藜。婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。收身归关东,期不到死迷。" 描述了诗人希望像孔子那样集结人才,但自己却如同凫鹥般微不足道。他主张树立以松柏自喻的坚贞品格,而不应杂于卑琐之物。对待美好事物,自己也常常沉迷其中,对食欲的控制也是诗人自我批评的一环。法官中多有年轻有为之才,他们如同磨砺石上精确打磨出的玉器一般,而他将以此为目标,作为自己的成长阶梯。最终,他决定收拾自己,回到关东,希望不至于迷失方向直到生命尽头。

整首诗中,韩愈通过对自我状态的反思和对仕途的无奈,以及对文学才能和朝政知识的自嘲,展现了一个深具才华而又不得志的士人形象。

作者介绍
韩愈

韩愈
朝代:唐   籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)   生辰:768~824

韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
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