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《塞上曲二首·其二》全文
唐 / 戴叔伦   形式: 七言绝句  押[删]韵
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诗文中出现的词语含义

报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。

不遣(bù qiǎn)的意思:不放走,不遣送

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

胡儿(hú ér)的意思:形容人行动放纵,不拘束。

旌帜(jīng zhì)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗杆,也用来比喻领导或团体的象征。

门关(mén guān)的意思:指某个门户关闭或关闭的状态,也可以比喻关系疏远或不合。

匹马(pǐ mǎ)的意思:指两匹马并驾齐驱、齐头并进的意思。

身长(shēn cháng)的意思:指人的身材高大。

须生(xū shēng)的意思:指事情的发展、结果必然会出现。

阴山(yīn shān)的意思:指遮蔽阳光的山,比喻阻碍或遮蔽人的前途或发展。

玉门(yù mén)的意思:指宝贵的机会或重要的关口

玉门关(yù mén guān)的意思:指边疆要塞,也用来比喻重要的关口。

注释
汉家旌(jīng)帜满阴山,不遣(qiǎn)胡儿匹马还。
翻译
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。
鉴赏

这两句诗描绘了一幅边塞战事的图景,表达了诗人对国家的忠诚和报效之志。"汉家旌帐满阴山",这里的“旌帐”指的是军队的旗帜,“阴山”则是北方边疆的一个地名,整句话强调的是汉族军队在北方边塞的广泛布防。此句通过对比鲜明地展现了民族之间的冲突与对立。

"不遣胡儿匹马还"中,“胡儿”指的是胡人,即历史上中国北方及中亚地区的一些少数民族或游牧民族,而“匹马”则是战争中常用的赎身之物。这句话表明了诗人坚决的立场,即使不允许敌对民族的人逃脱,更不要让他们带着战利品返回。

"愿得此身长报国"一句,流露出诗人极其强烈的爱国情怀和牺牲精神。"此身"指的是自己的身体,而“长报国”则表达了诗人希望能永远为国家效力的愿望。

最后一句"何须生入玉门关"中的“玉门关”,在历史上是中国西北边陲的一个重要关隘,守卫着中原与西域的通道。这里,“生入”意味着活着被俘虏。这句话表达了诗人宁愿战死也不愿意被敌人活捉的决心。

整体而言,这四句诗通过对边塞战争场景和民族冲突的描写,展现了诗人坚定的爱国立场和不屈不挠的战斗精神。

作者介绍
戴叔伦

戴叔伦
朝代:唐   字:幼公(一作次公)   籍贯:润州金坛(今属江苏)   生辰:732—789

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 
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