炉耸紫烟际，经残丹笈馀。
《同介上人寻广福观遇刘道士》全文
- 诗文中出现的词语含义
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本能（běn néng）的意思：指人类或动物天生具备的本能反应或能力。
道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。
法师（fǎ shī）的意思：指擅长法术的高人，也可用来形容某领域的专家。
虎溪（hǔ xī）的意思：指勇猛的虎。比喻人勇猛有力，气概威武。
匡庐（kuāng lú）的意思：指修补破旧的房屋，比喻修理、整顿或改进事物。
能书（néng shū）的意思：指能够书写，有写作才能。
忘却（wàng què）的意思：指遗忘或淡忘某事或某人。
欣然（xīn rán）的意思：形容心情愉悦、乐意的样子。
烟际（yān jì）的意思：指烟雾所及的地方，也泛指远处。
云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。
紫烟（zǐ yān）的意思：形容火势猛烈，烟雾弥漫的样子。
- 鉴赏
这首诗描绘了高雅的隐士生活与道家修行的场景。诗人欧大任与僧侣介上人一同探访广福观，偶遇道士刘。诗中以“高赏云霞侣”开篇，形象地描绘了两位隐士与自然界的和谐共处，仿佛是云霞的伴侣，享受着超凡脱俗的生活。
接着，“欣然巾我车”一句，表达了诗人对这种生活的喜悦和满足，他愿意以简朴的行装（巾车）来体验这种自由自在的生活方式。随后，诗人通过“法师不嗜酒，道士本能书”，强调了僧侣与道士各自的生活习性和精神追求，法师（或指僧侣）不饮酒，而道士则擅长书法，各有所长，各得其所。
“炉耸紫烟际，经残丹笈馀”描绘了一幅充满神秘色彩的画面，炉火映照出紫色的烟雾，经书散落一地，暗示着修行的痕迹。这里的“炉”可能象征着修炼的工具或象征着内心的火焰，而“紫烟”则可能代表了超凡脱俗的境界。
最后，“虎溪还一笑，忘却在匡庐”以虎溪为引，虎溪是佛教故事中的著名地点，这里借以表达与世无争、超脱尘世的禅意。诗人与僧侣、道士相会后，彼此之间的一笑，似乎让所有的烦恼都烟消云散，达到了心灵的契合与解脱，仿佛回到了庐山（匡庐），即一种理想化的、远离尘嚣的精神家园。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了隐逸生活与道家修行的宁静之美，以及人与自然、人与人之间的和谐关系，体现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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