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《明日欲往龙华瞻大士像廓然和前诗叙其事又用韵答之》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[真]韵

双林大士不复见,闻说龙华画像真。

要向冰霜风骨,愿求清冷洗贪瞋

空庭再拜如在,扣几重看喜胜春。

我亦钝根期听法,质疑他日故应频。

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诗文中出现的词语含义

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

钝根(dùn gēn)的意思:指人的思维迟钝,反应迟缓。

风骨(fēng gǔ)的意思:指人的品质、气质或精神风貌。形容人坚定的意志和高尚的品德。

画像(huà xiàng)的意思:指人物的形象或事物的外貌。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

龙华(lóng huá)的意思:指长期寄居在他乡的人,特指在外地居住的中国人。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

双林(shuāng lín)的意思:指两个森林相连,形容地势险要,难以通过。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

贪瞋(tān chēn)的意思:指人贪婪而嫉妒,心生怨恨。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

俨如(yǎn rú)的意思:形容态度庄重、举止庄重,像是非常庄重的样子。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

质疑(zhì yí)的意思:怀疑、质问,对某事或某人提出疑问或质疑。

鉴赏

这首诗表达了对佛祖大士的崇敬之情以及对佛法的渴望学习。诗中提到“双林大士不复见”,表达了对过去佛祖大士的怀念与尊敬。接着,“闻说龙华画像真”则引出对龙华画像的向往,希望能在其中见到大士的真容。

“要向冰霜识风骨,愿求清冷洗贪瞋”这两句诗,通过“冰霜”和“清冷”来象征佛法的纯净与坚定,表达诗人希望通过佛法来净化自己的心灵,去除贪念与嗔恨。

“空庭再拜俨如在,扣几重看喜胜春”描绘了诗人面对佛像时内心的虔诚与喜悦,仿佛佛祖就在眼前,给予他力量与安慰。

最后,“我亦钝根期听法,质疑他日故应频”表明诗人自认根基浅薄,但仍然渴望聆听佛法,期待在未来的日子里能更频繁地向佛祖求教,以增长智慧与修为。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的意象描绘,展现了诗人对佛法的深厚信仰与追求,以及对佛祖大士的深切敬仰。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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