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《谢蕴山方伯得晋永平八砖以为研作宝研图图中三子侍》全文
清 / 姚鼐   形式: 七言律诗  押[先]韵

琢磨新试麝煤烟,委卧荒榛岁年

匣研宝贻安石后,甄泥事在永和前。

列阶才已成三秀入院声应嗣八砖

便为越中誇故实不须零瓦问甘泉

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诗文中出现的词语含义

八砖(bā zhuān)的意思:形容人或物质质量低劣、不值得重视或不具有实用价值。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

故实(gù shí)的意思:历史上的真实事件或事实。

荒榛(huāng zhēn)的意思:指荒废、荒疏的样子。

煤烟(méi yān)的意思:指烟尘弥漫,形容环境肮脏、污染严重。

入院(rù yuàn)的意思:指被送进医院治疗或住院。

三秀(sān xiù)的意思:三种美好的品质或特点

麝煤(shè méi)的意思:指言辞或文章中掺杂着不正当、不真实的事实或说法。

岁年(suì nián)的意思:岁月、年岁

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

鉴赏

这首诗描绘了一件珍贵的文房用品——宝研,通过细腻的笔触展现了其历史的悠久与价值的非凡。首句“琢磨新试麝煤烟”,以“麝煤烟”象征研磨出的墨香,暗示宝研经过精心打磨,初次试用时便散发出浓郁的香气,展现出其独特的品质。接着,“委卧荒榛几岁年”一句,运用拟人化的手法,将宝研比作被遗忘在荒榛中的珍宝,强调了它的久远与不为人知的历史背景。

“匣研宝贻安石后,甄泥事在永和前”两句,进一步揭示了宝研的来历与传承。这里提到的“安石”可能是指东晋时期的名士谢安,而“永和”则是东晋的一个年号,这两句话暗示了宝研曾是名士或重要历史事件的见证者,具有深厚的文化底蕴。

“列阶才已成三秀,入院声应嗣八砖”则描绘了宝研在使用过程中的美好效果。这里的“三秀”和“八砖”可能指的是古代文人书房中的装饰或布局,暗示宝研不仅实用,还能够提升环境的艺术氛围。

最后,“便为越中誇故实,不须零瓦问甘泉”两句表达了对宝研的赞美之情。诗人认为,宝研的存在本身就是一段值得夸耀的故事,无需再寻找其他珍贵之物来证明其价值。整首诗通过对宝研的描述,既展现了其物质上的珍贵,也蕴含了深厚的文化意义和历史情感。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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