尺五（chǐ wǔ）的意思：形容人身材矮小，指个子矮。

大裘（dà qiú）的意思：形容衣物宽大豪华。

衮冕（gǔn miǎn）的意思：形容人的才德高尚，品德纯正。

衮衮（gǔn gǔn）的意思：形容声音洪亮、有威严。

近午（jìn wǔ）的意思：指接近中午的时间，也可以指接近某个时刻或阶段。

今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。

口谈（kǒu tán）的意思：指暗中商讨、秘密谈论。

列星（liè xīng）的意思：形容星星在夜空中排列整齐，数量众多。

龙床（lóng chuáng）的意思：指帝王的寝床，也比喻权势高大的人物的床榻。

佩玉（pèi yù）的意思：指佩戴玉器，比喻人品高尚或者具有卓越才能。

平日（píng rì）的意思：指平常、日常，表示平时的状态或行为。

清都（qīng dōu）的意思：指政治清明、治理清廉的都城。

神祀（shén sì）的意思：指祭祀神明或祖先。

笙镛（shēng yōng）的意思：形容乐声悠扬，动听动人。

韦杜（wéi dù）的意思：形容人的言辞或文章极为华丽、辞藻堆砌。

小次（xiǎo cì）的意思：次要的、小事一桩

玉人（yù rén）的意思：指美丽的女子

这首诗描绘了一场祭祀活动的盛况，诗人通过对比平日与今日的不同，展现了祭祀时庄重而隆重的氛围。

“平日郊邱事口谈”表明平常时候，人们在田间乡村闲聊天气，而今朝则是为了参与重要的祭祀活动。"相祀列星参"则描绘了众人排队等候参加祭祀的情景，"列星"可能象征着按照一定顺序或仪式进行。

“大裘衮衮冕升南陛”和“小次龙床近午龛”，诗人通过对服饰与位置的描写，突出了祭祀场合的庄严与等级分明。"大裘"可能指的是官员们华丽的礼服，而"小次"则可能是相对较为简朴或低阶层的人员所处之地。

“韦杜去真尺五，嵩神祀圣似呼三”中的数字使用增强了诗歌的节奏感，同时也许隐喻着某种规律与秩序。"韦杜"和"嵩神"可能是祭祀地点或相关事物的名称，而"尺五"和"呼三"则可能是在描述祭祀仪式中的具体动作。

最后，“清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣”表现了祭祀结束后人们佩戴着玉饰返回时的情景。"尚听"表明即使活动已经结束，但仍然能听到乐器的声音，这可能象征着欢庆和喜悦的氛围。

整首诗通过对比与细节描写，展现了一个充满仪式感、庄重而又热闹非凡的场景。