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《次绪山韵五首·其二》全文
明 / 杨爵   形式: 七言律诗  押[肴]韵

双鹳飞来圜树梢,看他春到便衔巢。

显庭常若俨宾际,幽世必须白茅

心果合天浩浩,狂非作圣但嘐嘐。

会教身世无我方寸才能免物交。

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诗文中出现的词语含义

白茅(bái máo)的意思:白茅是指茅草的颜色白色,比喻人品纯洁或清白无辜。

必须(bì xū)的意思:必须表示某种事情是不可或缺的,不容忽视的,必须要做的。

才能(cái néng)的意思:指人的才能、能力。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

合天(hé tiān)的意思:指人的品德高尚,行为正直,与天地合一。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

树梢(shù shāo)的意思:指事物的顶端或最高点,也比喻事物的要害或关键。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

鉴赏

这首诗描绘了鹳鸟在树梢筑巢的自然景象,寓意深远。诗人通过鹳鸟的行为,表达了对自然和谐与内在真性的追求。"显庭常若俨宾际,幽世必须藉白茅",既展现了对礼仪秩序的尊重,也暗示了在隐逸之世中,白茅作为祭祀用品所代表的纯洁与敬畏。"心果合天真浩浩,狂非作圣但嘐嘐",则表达了内心的纯净与超脱世俗的追求,同时也区分了狂放与圣贤的不同境界。最后两句"会教身世全无我,方寸才能免物交",更是点明了诗人希望达到一种超越自我、与万物和谐共处的理想状态。整首诗以自然为镜,探讨了人与自然、内心与外物的关系,体现了明代文人的哲学思考和审美情趣。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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