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《亭菊·其五》全文
明 / 何维柏   形式: 四言诗  押[支]韵

迢迢我思,远莫致之。三闾餐英宏放厥词。

卜居之什,其心孔悲。柴桑三径,作德是宜。

允矣君子百世之师。

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

卜居(bǔ jū)的意思:预测未来并居住

餐英(cān yīng)的意思:指吃饭时与人共进餐,以增进友谊和交流。

柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。

宏放(hóng fàng)的意思:形容气势恢宏,豪放不羁。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

心孔(xīn kǒng)的意思:指内心深处的痛苦、悲伤或疼痛之感受。

百世之师(bǎi shì zhī shī)的意思:指具有千百年传承、经久不衰的优秀师傅或学问。

鉴赏

这首诗通过对比和引用古代文人的典故,表达了对高尚品德和卓越才华的赞美与敬仰。首句“迢迢我思,远莫致之”以悠长的距离隐喻对理想境界的向往,却难以触及,引出下文对历史人物的追忆。

接着,“三闾餐英,宏放厥词”提到屈原(三闾大夫)的饮食选择和豪放的言辞,暗示了诗人对屈原高洁品质和不拘一格的文风的钦佩。屈原是中国古代著名的爱国诗人,他的作品《离骚》等充满了深沉的情感和对理想的追求。

“卜居之什,其心孔悲”则进一步描述了屈原在《卜居》中的内心情感,表达了对国家命运和个人理想的深切忧虑。这反映了屈原作品中常常流露出的忧国忧民的情怀。

随后,“柴桑三径,作德是宜”转而提到陶渊明(字元亮,号五柳先生)的归隐生活。陶渊明在柴桑(今江西九江)的三径,过着简朴而自得的生活,体现了他崇尚自然、追求道德完善的人生哲学。这里将屈原与陶渊明并提,展现了不同历史时期文人对理想生活的不同追求,以及他们对道德、人格的共同重视。

最后,“允矣君子,百世之师”是对上述两位文人的高度评价,认为他们是值得后世学习的典范,他们的思想和行为对后世有着深远的影响。这句话总结了全诗的主题,强调了高尚品德和卓越才华对于个人和社会的重要价值。

整体而言,这首诗通过对历史文人的引用和对比,表达了对高尚品德和卓越才华的赞美,以及对理想生活和道德追求的向往。

作者介绍

何维柏
朝代:明

明广东南海人,字乔仲。嘉靖十四年进士。授御史,上疏言四海困竭,请罢建沙河行宫、金山功德寺。寻引疾归,起官巡按福建。二十四年疏劾严嵩奸贪,比之李林甫、卢杞。下诏狱廷杖除名。家居二十余年。隆庆初复官。万历初为吏部侍郎、南京礼部尚书,为张居正所排,罢。卒谥端恪。有《天山草堂存稿》。
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