- 诗文中出现的词语含义
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变成(biàn chéng)的意思:指事物的状态或性质发生了变化。
参同(cān tóng)的意思:指心灵相通,思想一致,互相理解、信任并合作的关系。
尘情(chén qíng)的意思:指人情世故、尘世之事。
成金(chéng jīn)的意思:指通过努力工作或经商致富,成为富有的人。
觌见(dí jiàn)的意思:触及见面,亲身体验或亲自目睹。
顿空(dùn kōng)的意思:指突然间空无一物,形容景物或情况突然变得空荡、空旷。
了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。
释老(shì lǎo)的意思:放下年龄的偏见或成见,不拘泥于年龄而尊敬年长者。
实际(shí jì)的意思:真实存在的,实际上的
瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。
无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。
羲黄(xī huáng)的意思:指古代传说中的两位圣人,羲和黄帝。也用来形容古代文化的兴盛和发达。
- 鉴赏
这首诗是元代道士李道纯所作,名为《自得》之七。李道纯在道教中颇有声望,此诗体现了他对于道家哲学的深刻理解与个人修行的感悟。
首句“静抱无名朴”,开篇即点明了内心的平静与对朴素之道的追求。接着,“尘情了不侵”则表明诗人已超脱世俗情感的束缚,心境纯净。以下“汞铅镕作粉,瓦砾变成金”两句,运用了炼丹术中的比喻,象征着通过修炼转化低级物质为高级精神的过程,暗含着道德修养和心灵升华的寓意。
“觌见羲黄面,参同释老心”进一步揭示了诗人对于古代圣贤思想的领悟与融合,表达了对道家创始人伏羲、黄帝以及佛教、儒家思想的深入理解和认同。最后,“顿空超实际,无古亦无今”则展现了诗人超越时间和空间限制,达到心灵的绝对自由与和谐的状态,体现了道家追求的“道法自然”、“无为而治”的境界。
整体而言,这首诗以简练的语言表达了深邃的道家哲学思想,展现了诗人个人修行的高远境界,以及对宇宙真理的深刻洞察。
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