乐山（lè shān）的意思：形容心情愉快，心境宽广。

山隅（shān yú）的意思：山的角落或边缘。

索居（suǒ jū）的意思：独自居住，没有伴侣或亲人陪伴。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻

一局（yī jú）的意思：一局指的是棋局或比赛的一局，也可以用来比喻人生中的一段经历或阶段。

这首诗描绘了一位僧人悠然自得的生活状态，通过简练的语言展现了其与世无争、超脱尘俗的情怀。

首句“蒙头破衲乐山隅”，以“蒙头”和“破衲”形象地刻画了僧人的朴素生活，而“乐山隅”则透露出他安于山间生活的快乐心境。这种简朴的生活方式与世俗的繁华形成鲜明对比，体现了诗人对物质的淡泊和对精神世界的追求。

次句“物外无人但索居”，进一步强调了僧人远离尘嚣、独处山林的生活状态。这里的“物外”不仅指自然界的外在世界，更象征着超越物质束缚的精神境界。诗人通过这一句表达了对超脱世俗、心灵自由的向往。

后两句“一局未终柯已烂，肯将闲事赚须臾”，以围棋为喻，生动地展现了僧人对时间的淡然态度。围棋局未完成，棋子（柯）已朽烂，说明时间的流逝和事物的变迁在他眼中并不重要。他不为琐碎之事所累，不被短暂的时光所诱惑，展现出一种超然物外、心无挂碍的生活哲学。

整体而言，这首诗通过僧人简朴而超脱的生活状态，传达了对精神自由和超然物外生活的向往，以及对时间流逝的淡然态度，展现了明代理论家释函是对于人生哲理的独特见解。