苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。

成欢（chéng huān）的意思：指人的情感由悲痛转为欢喜。

高丘（gāo qiū）的意思：高丘是指高耸的山丘，比喻地位或才能出众。

进步（jìn bù）的意思：指事物朝着更好的方向发展，取得积极的进展或提升。

林下（lín xià）的意思：指在树林中、森林里，多用来形容隐居、避世的境地。

蒙叟（méng sǒu）的意思：指年老而智慧深沉的人。

谋国（móu guó）的意思：为国家谋划策略，筹谋国家大事。

鲵桓（ní huán）的意思：指人的言行举止不正派，不守道义。

疲薾（pí ěr）的意思：形容精神疲劳，筋疲力尽。

圣泽（shèng zé）的意思：指圣人的恩泽或神圣的庇佑。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

悬知（xuán zhī）的意思：指对某事情的结果或者真相心中没有底，感到担忧或者不安。

学道（xué dào）的意思：学习道德修养和道德准则。

早为（zǎo wéi）的意思：早就做了某事，表示事情早已完成或早已发生。

稚子（zhì zǐ）的意思：稚子指的是幼稚的孩子，也可以用来形容成年人言行幼稚、不成熟。

这首诗是明代诗人王鏊所作的《和谢少傅晚步见寄之韵》。诗中描绘了诗人与友人谢少傅一同散步的情景，以及对谢少傅寄来的诗作的回应。

首句“疲薾悬知进步难”，表达了诗人感到身心疲惫，似乎难以再进一步的感慨。接着，“十年学道得鲵桓”一句，透露出诗人通过长时间的学习和修行，虽有所得，但仍然感到局限和不足。

“晋家谋国三为众，蒙叟巢林一已安”两句，运用典故，以晋代和古代隐士的故事，象征着诗人对于国家治理和隐逸生活的思考。晋代的谋略与隐士的安逸生活形成对比，展现出诗人对于理想与现实、入世与出世之间矛盾的深刻理解。

“独上高丘时纵眺，偶携稚子亦成欢”描绘了诗人独自登高远眺，偶尔带着孩子一同享受自然之乐的场景，体现了诗人对自然美景的热爱和家庭生活的温馨。

最后，“愿公早为苍生起，林下还沾圣泽宽”表达了诗人对谢少傅的期望，希望他能早日为百姓谋福利，即使在隐居生活中也能得到圣明君主的恩泽，体现出诗人对社会正义和贤者责任的向往。

整首诗情感真挚，意境深远，既展现了个人的情感体验，也蕴含了对社会和人生的深刻思考。