《历阳十咏·其八百福寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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拜奠（bài diàn）的意思：拜奠是指在祭祀或悼念时，向神明或亡者行礼并献上祭品。
才可（cái kě）的意思：只有经过一定条件或者特定环境才能做到某事。
尘纷（chén fēn）的意思：形容尘土飞扬，纷纷扬扬的景象。
梵宇（fàn yǔ）的意思：指宏伟壮丽的庙宇或寺庙。
粉绘（fěn huì）的意思：形容画得精细、细腻。
环堵（huán dǔ）的意思：形容四周狭窄、无法逃脱的局面。
乐府（yuè fǔ）的意思：指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署，也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。
琴樽（qín zūn）的意思：指琴酒两种不同的音乐娱乐方式，比喻人才兼备，能力出众。
青莲（qīng lián）的意思：青莲是指莲花的一种颜色，也比喻品质高尚、清白无暇的人。
文昌（wén chāng）的意思：指文才出众、学识渊博，也可用来形容人的才华出众。
西郭（xī guō）的意思：西郭是一个古代地名，用来比喻远离中心地带，与世隔绝的地方。
修竹（xiū zhú）的意思：指人品修养高尚，如同修剪整齐的竹子一般。
竹闭（zhú bì）的意思：指人在困境中保持沉默不语，不敢发声或表达意见。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人贺铸的《历阳十咏·百福寺》。诗中描述了文昌西郭处的一座寺庙，周围环绕着修长的竹林，显得静谧而雅致。原先的琴酒之乐已经不再，取而代之的是禅寂的梵宇。佛像被尘埃覆盖，只有通过精心的粉绘才能一窥其容颜。诗人面对这样的景象，内心充满敬意却又感到无言以对，只能长久地吟哦着佛家的乐府经文，表达对佛法的深深感慨。整体上，这首诗展现了诗人对历史变迁和佛教文化的沉思。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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