洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

方水（fāng shuǐ）的意思：指正义、公正之水。

峰峦（fēng luán）的意思：形容山峰连绵起伏的景象。

高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

空浮（kōng fú）的意思：形容言语或行为虚浮、没有实质内容。

水草（shuǐ cǎo）的意思：水草是指水中的植物，也用来形容人的品行或行为浮躁、不稳定。

五门（wǔ mén）的意思：指五门功课，即经、史、子、集、诗五门学问。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

仙踪（xiān zōng）的意思：指仙人所留下的痕迹或足迹。

这首宋朝杨至质所作的《茅山》诗，以细腻的笔触描绘了茅山的自然景观与神秘氛围。

首联“玉肺空浮巳字山，五门不锁洞天宽”开篇即以夸张之笔，将巳字山比作玉肺，空灵飘渺；而五门洞天则仿佛无尽的秘境，大门常开，引人入胜。这两句既展现了山的壮丽，也暗示了其深邃的内涵。

颔联“紫花可饵秋寻朮，红焰难埋夜见丹”进一步描绘了山中植物的奇异与美丽。紫花似乎能作为秋季寻找术士的指引，而红焰在夜晚依然可见，象征着生命的不灭与神秘的力量。这里不仅赞美了自然界的奇妙，也暗含了对隐居山林、追求精神境界的向往。

颈联“画出一牛方水草，飞来三鹄各峰峦”通过生动的场景描写，展现了山中动物与自然环境的和谐共存。一牛在水草间悠然自得，三鹄（可能指天鹅）在不同山峰间飞翔，画面宁静而富有生机。这一联巧妙地运用了对比手法，将静与动、地与天的元素融合在一起，营造出一种超脱尘世的意境。

尾联“仙踪寂寞高风远，谁为先生指额瘢”收束全诗，表达了对仙人踪迹的追忆与怀念。仙踪虽已远去，但高风（高尚的品格或行为）犹存，留给后人无限遐想。最后一句“谁为先生指额瘢”则以疑问的形式，引人思考，暗示了寻找精神导师或指引的重要性，同时也表达了对理想境界的追求和向往。

整体而言，这首诗通过对茅山自然景观的描绘，以及对仙人踪迹的追忆，展现了诗人对自然美的赞叹、对精神世界的向往，以及对高尚品格的推崇，是一首充满哲思与美感的作品。