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《丹霞诗十二首·其四紫玉台》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[灰]韵

左控重关上台,擎空仙掌向阳开。

影分白日深壑,玉断丹丘露台

绝巘流云当北障,乱风吹雨度南来。

石籀古篆年事,暮转寒飙枫叶哀。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。

分白(fēn bái)的意思:分开、分割

枫叶(fēng yè)的意思:比喻人或事物离别或变化的迹象。

古篆(gǔ zhuàn)的意思:古代的一种篆刻字体,形状方正,笔画繁多。

露台(lù tái)的意思:指露天的平台或高台,也可比喻人的心境或情感的表露。

乱风(luàn fēng)的意思:指风势猛烈,吹得凌乱不堪。

年事(nián shì)的意思:指年纪已经很大或者年龄已经很大的人。

上台(shàng tái)的意思:登上舞台或讲台,开始表演或演讲。

深壑(shēn hè)的意思:形容深沟壑,比喻差距极大或分歧很大。

仙掌(xiān zhǎng)的意思:指人的手掌纤细娇美,如仙人之手。

向阳(xiàng yáng)的意思:指向着阳光的一面,比喻积极向上、乐观向前的精神状态。

重关(zhòng guān)的意思:指重要的关口或关头。

鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的山川画卷。诗人以“左控重关拱上台,擎空仙掌向阳开”开篇,巧妙地运用了“控”、“拱”、“擎”等动词,生动地展现了山峰高耸入云、气势磅礴的景象,仿佛仙人之手托起的仙掌,向着朝阳展开,充满了神话色彩和浪漫主义情怀。

接着,“影分白日临深壑,玉断丹丘作露台”两句,进一步渲染了画面的壮美与奇幻。阳光与山影交织,深谷中仿佛隐藏着无数的秘密;而“玉断丹丘作露台”,则将读者带入一个仙境般的露台,想象着在那片由玉石构成的平台上,丹霞山的美景尽收眼底,令人向往不已。

“绝巘流云当北障,乱风吹雨度南来”描绘了山峰之巅,云雾缭绕,宛如天然屏障,阻挡了北方的风雪;而南方的风雨却自由地穿越,带来了湿润的气息。这两句不仅展现了自然界的壮丽与变幻,也暗示了时间和空间的流动感。

最后,“石籀古篆何年事,暮转寒飙枫叶哀”将视角转向历史与时间的深处。古老的石刻文字,记录着遥远年代的故事,而随着夜幕降临,寒风中飘落的枫叶,似乎在诉说着岁月的沧桑与哀愁。这一句将自然景观与人文情感相结合,赋予了整首诗更深层次的思考与回味。

综上所述,这首《丹霞诗十二首(其四)紫玉台》通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了大自然的壮丽与神秘,同时也融入了对历史、时间以及人与自然关系的深刻思考,是一首富有意境和哲理的佳作。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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