《圣寿赐文绮》全文
- 诗文中出现的词语含义
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垂裳（chuí cháng）的意思：指妇女垂下裙子，表示谦恭、恭敬的样子。
呼嵩（hū sōng）的意思：指呼唤尊崇的人或物。
明衣（míng yī）的意思：指明显的衣物。形容外表光鲜亮丽，引人注目。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
圣明（shèng míng）的意思：指人的品德高尚，智慧卓越。
万方（wàn fāng）的意思：形容广阔无边的地域或范围。
五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。
衣被（yì pī）的意思：衣物和被子，指衣食住行的基本生活需求。
月光（yuè guāng）的意思：指月亮的光，也比喻没有积蓄或手头拮据。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人何吾驺为庆祝皇帝圣寿而作，通过细腻的笔触表达了对皇恩浩荡的感激之情以及对普天之下百姓福祉的深切关怀。
首句“赐锦身依日月光”，以“赐锦”象征皇帝的恩赐，形象地描绘出在日月光辉照耀下，皇帝的恩泽如同华美的锦缎般洒落人间，寓意着皇恩的广袤与辉煌。同时，“日月光”也暗含时间的永恒与光明，象征着皇帝的统治将如日中天，永照四方。
次句“呼嵩满祝五云觞”，“呼嵩”源自古代帝王登基时的仪式，此处借指臣民们在皇帝圣寿之际，齐声高呼，表达对皇帝的崇高敬意和祝福。“五云觞”则寓指五色祥云中的酒杯，象征着吉祥如意的氛围和对皇帝长寿安康的美好祝愿。这一句通过生动的场景描写，展现了臣民们热烈的庆祝场面和对皇帝的深深敬仰。
后两句“圣明衣被恩难报，愿及垂裳遍万方”，进一步深化了主题。前一句“圣明衣被恩难报”表达了臣民们面对皇帝的圣明与恩泽，深感难以回报的感慨，体现了对皇帝英明领导的由衷赞美和对皇恩的无限感激。后一句“愿及垂裳遍万方”则表达了诗人希望皇帝的恩泽能够遍及四海，惠及天下百姓的美好愿望，体现了诗人对国家繁荣、人民幸福的深切期盼。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深情的表达，不仅歌颂了皇帝的圣明与恩德，更寄托了对国家富强、社会和谐的美好愿景，展现了明代士人对君主的忠诚与对民众福祉的关切。
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益为藩捍西南隅，物众地大称名都。
择守来颁兹土政，治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教，便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事，立政恐非长世图。
岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。
当官勇欲除弊法，伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意，威刑惠政还相须。
始时岁荒力赈救，坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本，其在立学陈师谟。
大开儒庠务诲导，秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职，使演经传传诸徒。
奏函一上闻法座，诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒。
公心感激侈上赐，刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称，日久传者期无渝。
邦人承风为盛事，观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂。
师无訾圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶。
汉皇初始盛文学，起自蜀国行中区。
本朝教化视三代，建元安可为齐驱。
吾君训辞谕万里，义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国，学成洙泗相涵濡。
臣谋君从协大义，圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古，才不迨志嗟其愚。
《益州州学圣训堂》【宋·何郯】益为藩捍西南隅，物众地大称名都。择守来颁兹土政，治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾条教，便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。任威或谓一时事，立政恐非长世图。岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法，伊忧内恻仁心孚。视人无异远方意，威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救，坐使饿殍成完肤。既而为俗思根本，其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导，秀民耸慕纷来趋。遂言讲署鸿生职，使演经传传诸徒。奏函一上闻法座，诏劄即日来谐俞。诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐，刻在金石尊神谟。覆之大厦榜美称，日久传者期无渝。邦人承风为盛事，观者填道来于于。嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学，起自蜀国行中区。本朝教化视三代，建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里，义均盘诰兹宣敷。吾守教本树一国，学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义，圣哲倡和真同符。欲歌盛节示万古，才不迨志嗟其愚。
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