《偈颂十四首·其十一》全文
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这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，名为《偈颂十四首（其十一）》。诗中以“盖天盖地那一著”开篇，形象生动地描绘了一种超越时空、无所不能的力量或智慧，暗示着佛法的广大无边。"无今无古绝承当"进一步强调这种力量不受时间与传统的限制，具有绝对性和独特性。
接下来，“谩将分付密禅者”表达了诗人对佛法精髓的珍视和对密宗修行者的期许，认为这超越常人的领悟需要通过深入禅修来体验。“一任诸方乱度量”则揭示了佛法的包容性，即使面对各方不同的理解和衡量，佛法依然保持其纯粹和深邃，不为外在纷扰所动。
整体来看，这首诗寓含禅宗的智慧和修行之道，体现了宗杲禅师对于佛法真谛的独特见解和传达方式。
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洞仙歌·其一
雪肌花貌，见了千千万。眼去眉来几曾管。
被今回打住，没□施程，□捺地，却悔看承较晚。
琴心传密意，唯有相如，失笑他满恁撩乱。
抖下俏和娇，掩翠凌红，真个是、从前可见。
据入马牢笼怎乾休，但拈取真诚，试教人看。
游泽山
独俯空堂夜，无人境自宽。
高风河影动，斜月竹身寒。
潮海秋声阔，山林客梦安。
坐来更几点，北斗挂阑干。
日月莲花歌
伟哉天地间，谁家两枝莲。
红莲一枝瑰子鲜，白莲一枝雪样妍。
两花径面各千里，压尽众草无朱铅。
不见卖花翁，不知阿谁担南躔又北躔。
不见卖花蜂，但见乌蟾两点追过天津桥那边。
有时双晕更整整，有时五彩尤戋戋。
有时露下花头湿，有时风起花头偏。
五凤衔入渊中渊，六龙插上天中天。
一入一上知何年，至今络绎如梭穿。
花敛作昏舒作昼，世间未识春前后。
神农教民乱耕耨，唐侯指出两花定节候。
唐侯司花方少年，朝朝暮暮长与花周旋。
苟非其人子莫传，为花拣得花中仙。
姚家爱花故不俗，花前自鼓薰风曲。
綵旗幻出芙蓉面，晚来旗脚薰风转。
此花不费一钱买，付与后来司花作模楷。
青春飞过秋飞回，红白芙蕖花自开。
曾观尧舜山河去，也见汉唐池馆来。
看花人逐年年改，畴昔看花几人在。
惟有阿兄日珠姊月珠，坐乘两花抚四海。
《日月莲花歌》【宋·汪莘】伟哉天地间，谁家两枝莲。红莲一枝瑰子鲜，白莲一枝雪样妍。两花径面各千里，压尽众草无朱铅。不见卖花翁，不知阿谁担南躔又北躔。不见卖花蜂，但见乌蟾两点追过天津桥那边。有时双晕更整整，有时五彩尤戋戋。有时露下花头湿，有时风起花头偏。五凤衔入渊中渊，六龙插上天中天。一入一上知何年，至今络绎如梭穿。花敛作昏舒作昼，世间未识春前后。神农教民乱耕耨，唐侯指出两花定节候。唐侯司花方少年，朝朝暮暮长与花周旋。苟非其人子莫传，为花拣得花中仙。姚家爱花故不俗，花前自鼓薰风曲。綵旗幻出芙蓉面，晚来旗脚薰风转。此花不费一钱买，付与后来司花作模楷。青春飞过秋飞回，红白芙蕖花自开。曾观尧舜山河去，也见汉唐池馆来。看花人逐年年改，畴昔看花几人在。惟有阿兄日珠姊月珠，坐乘两花抚四海。
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