蝶逐桃花气；鸳翻荷叶珠。
《课儿联·其六六三》全文
- 鉴赏
这两句诗描绘了自然界的生动景象，充满了生机与和谐之美。
"蝶逐桃花气"，蝴蝶在桃花散发出的香气中翩翩起舞，桃花的香气吸引着蝴蝶，营造出一幅春日里花香四溢、蝴蝶飞舞的美丽画卷。桃花作为春天的象征，其盛开时的艳丽与香气，不仅给人以视觉上的享受，更激发了人们对美好生活的向往和对自然之美的赞叹。
"鸳翻荷叶珠"，鸳鸯在荷叶上翻飞，荷叶上的水珠在阳光下闪烁，犹如珍珠般晶莹剔透。这一场景展现了鸳鸯与荷叶、水珠之间的和谐共生关系，同时也寓意着爱情的美好与纯洁。鸳鸯常被视为爱情的象征，它们成双成对，相依相伴，体现了自然界中最为纯粹的情感表达。
整体而言，这两句诗通过细腻的笔触，描绘了自然界中两种不同生物——蝴蝶与鸳鸯，在各自生存环境中展现出的生命力与美感，传达了诗人对自然界的热爱与赞美之情。
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寿子
于维我祖，肇基青阳。挥为弓正，爰氏以张。
厥族孔殷，奕叶振芳。周仲孝显，汉良智彰。
释之平决，博望远扬。折辕有湛，埋轮有纲。
吴惮昭直，蜀贤飞刚。五龙佐宋，九龄辅唐。
睢阳之节，山斗与昂。燕公之文，江汉叵量。
玄素遗直，志和真藏。下迨五季，全义循良。
天水之兴，齐贤慨慷。乖崖崛起，西土是康。
横渠道学，于圣有光。南轩继之，益炽益昌。
天开皇元，有公有卿。凡吾之冑，皆时之望。
繄我王父，更世多故。服戎前茅，艰险伊屡。
其周人急，空橐弗顾。垂百其龄，可灼平素。
父年十八，独任家务。于江于淮，是乱是溯。
以隐于贾，以晦其著。以俭其出，以阜其聚。
以开我人，以笃我祜。余时昉冠，儒雅是慕。
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岂曰能官，菽水攸助。甫出五旬，遂引而去。
二子丧一，今惟汝独。汝兄使存，吾岂汝督。
兹因诞辰，略汝之告。彼圣与贤，非四耳目。
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铁焉可金，石焉可玉。毋小成是梏，毋细娱是逐。
毋师友是拂，毋祖宗是辱。维人之心，匪恶伊善。
由弗修养，道乃违叛。处彼下流，只将孰怨。
粤天地分，岁月无算。此身始有，胡忍涂炭。
古人遗训，方册具见。吾指其南，汝进毋惮。
《寿子》【元·张养浩】于维我祖，肇基青阳。挥为弓正，爰氏以张。厥族孔殷，奕叶振芳。周仲孝显，汉良智彰。释之平决，博望远扬。折辕有湛，埋轮有纲。吴惮昭直，蜀贤飞刚。五龙佐宋，九龄辅唐。睢阳之节，山斗与昂。燕公之文，江汉叵量。玄素遗直，志和真藏。下迨五季，全义循良。天水之兴，齐贤慨慷。乖崖崛起，西土是康。横渠道学，于圣有光。南轩继之，益炽益昌。天开皇元，有公有卿。凡吾之冑，皆时之望。繄我王父，更世多故。服戎前茅，艰险伊屡。其周人急，空橐弗顾。垂百其龄，可灼平素。父年十八，独任家务。于江于淮，是乱是溯。以隐于贾，以晦其著。以俭其出，以阜其聚。以开我人，以笃我祜。余时昉冠，儒雅是慕。维诗维书，靡旦靡暮。其业未竟，乃仕乃骛。亲实命之，弗荷恒惧。幸无失坠，以永终誉。岂曰能官，菽水攸助。甫出五旬，遂引而去。二子丧一，今惟汝独。汝兄使存，吾岂汝督。兹因诞辰，略汝之告。彼圣与贤，非四耳目。第性湛然，不汨于欲。夫道非远，在志之笃。维志之笃，无坚不窟，无远不躅。无高不升，无深不瞩。其弱可强，其暗可煜。铁焉可金，石焉可玉。毋小成是梏，毋细娱是逐。毋师友是拂，毋祖宗是辱。维人之心，匪恶伊善。由弗修养，道乃违叛。处彼下流，只将孰怨。粤天地分，岁月无算。此身始有，胡忍涂炭。古人遗训，方册具见。吾指其南，汝进毋惮。
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