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《颂古六首·其二》全文
宋 / 释士圭   形式: 偈颂  押[真]韵
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诗文中出现的词语含义

别是(bié shì)的意思:表示不同于寻常、与众不同。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

回见(huí jiàn)的意思:告别,离开时说的道别的话。

见面(jiàn miàn)的意思:两个或多个人相遇、相见。

流华(liú huá)的意思:指事物的光彩和华丽外表。

路风(lù fēng)的意思:指行走的风尘气息,也指行路中的状况。

伤神(shāng shén)的意思:指事情繁杂、困扰人心,使人感到疲劳和焦虑。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

鉴赏

这首诗描绘了世事无常、人情冷暖的主题,通过对比与反差,展现了诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“世路风波不见君”,以“世路”比喻人生的道路,以“风波”形容世事的变幻莫测,暗示在复杂多变的社会环境中,人们难以保持长久的相聚。一个“不见君”表达了对朋友或亲人的离散之感,流露出一种无奈和哀愁的情绪。

次句“一回见面一伤神”,承接上句,进一步描述了重逢时的复杂心情。虽然能够再次相见,但每一次相聚都伴随着深深的忧伤,这种情感的波动反映了人与人之间关系的脆弱以及对时光流逝的感慨。

后两句“水流华落知何处,洞中桃源别是春”,运用了两个典故。前一句“水流华落”出自《庄子·内篇·养生主》中的“水至清则无鱼,人至察则无徒”,象征着美好事物的消逝和不可追回。后一句“洞中桃源”源自陶渊明的《桃花源记》,描绘了一个理想化的避世之地,象征着心灵的归宿和精神的寄托。这两句诗通过对比,表达了对现实世界的不满和对理想生活的向往,同时也隐含了对人生短暂、世事无常的深沉思考。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的意象运用,展现了诗人对于人生、社会和自然的深刻洞察,以及对美好事物消逝的惋惜和对理想生活的追求。

作者介绍

释士圭
朝代:宋

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。
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