槲叶为制衣,松苓聊自服。
山中谅不死,时有飞来鹄。
余欲访仙晴,云深不可躅。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。
古昔(gǔ xī)的意思:古代的时光。
接迹(jiē jì)的意思:接触痕迹,寻找线索
结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。
空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。
旷志(kuàng zhì)的意思:形容志向远大,雄心壮志。
礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。
盛礼(shèng lǐ)的意思:指隆重的礼仪或盛大的仪式。
仙箓(xiān lù)的意思:指出世超凡、非凡的智慧或技艺。
许由(xǔ yóu)的意思:指事情的结果或变化难以预料,有时指事情的发展出人意料。
自服(zì fú)的意思:自愿服从,心服口服。
这首诗描绘了一位隐居在桐树环绕之中的仙君形象,充满了道家的超脱与自然和谐的意境。诗人通过“古昔有仙君,结庐憩桐木”开篇,点明了仙君的隐居之地,桐木不仅提供了栖息之所,也象征着仙君与自然的紧密联系。接下来,“问姓即指桐,采药秘仙箓”两句,进一步展示了仙君的生活方式,他以桐树为姓,隐秘地采集草药,暗示其生活充满了神秘与超然。
“黄唐盛礼乐,曷去遁空谷”则对比了古代盛世的礼乐文明与仙君选择遁入空谷的决绝,表达了对仙君追求自由与超脱生活的敬仰。接着,“接迹许由俦,旷志狎麋鹿”将仙君与古代高洁的隐士许由相提并论,展现了仙君志向的高远和与自然界的亲密无间。
“槲叶为制衣,松苓聊自服”描绘了仙君简朴而自然的生活状态,通过使用槲叶制作衣物,食用松苓来养生,体现了他对物质的淡泊和对自然的亲近。“山中谅不死,时有飞来鹄”则暗示了仙君虽身处山林,但精神不死,时常有神鸟飞来,象征着他的心灵与自然界的和谐共存。
最后,“余欲访仙晴,云深不可躅”表达了诗人想要探访仙君的愿望,却因云雾缭绕而无法到达,既表达了对仙君的向往,也暗示了仙君与世隔绝、超凡脱俗的生活状态。
整体而言,这首诗通过对仙君隐居生活的描绘,展现了道家哲学中追求自然、超脱世俗的精神境界,以及人与自然和谐共生的美好愿景。