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《甲寅秋日予客金陵景尚道兄出宰栗阳正欲趋贺忽有王师入镇予随之归岭欲乞路费于知己用寄此什》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗

福星万里到金陵咫尺穷途未可迎。

忽有归帆铁马,旋思舟麦送金经

祇园不藉衔环报,清俸还知好义轻。

得入罗浮高处望,千秋犹记此时情。

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诗文中出现的词语含义

不藉(bù jiè)的意思:不依赖、不借助外力

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

福星(fú xīng)的意思:福星指的是带来好运和幸福的星星,比喻给人们带来福气和好运的人或事物。

高处(gāo chù)的意思:指在高位的人容易受到冷落,也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

归帆(guī fān)的意思:指船只返航归港。

金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。

金经(jīn jīng)的意思:指经书、佛经等宝贵的经文。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

清俸(qīng fèng)的意思:清廉守正地领取俸禄,指官员廉洁自守,不贪污受贿。

穷途(qióng tú)的意思:指人走到了尽头,没有出路,陷入困境。

时情(shí qíng)的意思:指根据时代和环境的变化而变化的情况或态度。

铁马(tiě mǎ)的意思:指坚固、可靠的交通工具或战马。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

衔环(xián huán)的意思:形容人能吃苦耐劳,勇往直前,不怕困难。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

鉴赏

这首诗描绘了诗人身处金陵,面对突然的变化与挑战时的复杂心情。诗中运用了丰富的意象和情感表达,展现了诗人对友情、责任以及理想追求的深刻思考。

首联“福星万里到金陵,咫尺穷途未可迎”,以“福星”比喻友人或贵人的到来,表达了对远方友人即将到达金陵的喜悦与期待,同时也暗示了诗人自己当前处境的艰难与无奈。“咫尺穷途未可迎”则透露出诗人虽心怀欢迎之意,但现实中的困境却难以克服,预示着接下来将面临的挑战。

颔联“忽有归帆随铁马,旋思舟麦送金经”,通过“归帆”与“铁马”的对比,形象地描绘了友人与军队的到来,以及由此引发的思绪变化。诗人由友人的到来联想到舟船与粮食,进而想到了传递佛法的金经,体现了他对友情、物质生活以及精神信仰的重视。

颈联“祇园不藉衔环报,清俸还知好义轻”,借用了佛教故事中的“祇园”与“衔环报”,表达了诗人对友情与道义的坚守,即使在困难面前也不愿违背内心的信念。同时,“清俸还知好义轻”强调了诗人即便在清贫的生活中,也愿意为了道义而轻视物质利益,体现了高尚的人格魅力。

尾联“得入罗浮高处望,千秋犹记此时情”,诗人想象自己能够站在罗浮山的高处远眺,回顾这一时刻的情感,表达了对未来美好愿景的期待,以及对当下复杂情感的深刻记忆。这既是对友情与理想的向往,也是对人生经历的反思与铭记。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征意象,展现了诗人面对变故时的复杂心理,以及对友情、道义和理想追求的深刻思考。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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