《奉酬张超然处士·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
大易（dà yì）的意思：大易指的是事情容易办成，没有什么困难。
辉光（huī guāng）的意思：形容光亮闪耀，光彩夺目。
梦寐（mèng mèi）的意思：梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。
鸣琴（míng qín）的意思：指弹奏琴声，比喻音乐艺术的表达。
神明（shén míng）的意思：指神灵或神仙，也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。
石床（shí chuáng）的意思：指人在石头上睡觉，形容艰苦的生活环境。
羲皇（xī huáng）的意思：指古代传说中的神话人物羲皇，也泛指古代帝王。
一老（yī lǎo）的意思：指一个人年纪很大，年老体弱。
羽翼（yǔ yì）的意思：指给予某人或某事力量、支持或帮助，使其有所发展或进步。
诸华（zhū huá）的意思：指许多华丽的东西或装饰品。
- 鉴赏
这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，名为《奉酬张超然处士（其六）》。诗中描绘了诗人闲适的生活状态和对古代圣贤的向往，以及与友人张超然的深厚情谊。
首句“白日无馀事，鸣琴在石床”描绘了一幅宁静祥和的画面，白天没有多余的事务，诗人悠然自得地在石床上弹奏着琴曲，展现出一种超脱世俗、追求内心平和的生活态度。
接着，“神明归大易，梦寐得羲皇”两句，表达了诗人对古代哲学思想的崇敬和向往。这里的“大易”指的是《周易》，是中国古代最重要的哲学典籍之一；“羲皇”则是指传说中的远古帝王伏羲，象征着理想化的社会状态。这两句诗表明诗人渴望通过深入研读古代经典，达到心灵的升华和精神的自由。
“身为诸华守，书因一老藏”则进一步阐述了诗人作为中华文化的守护者，通过阅读和收藏古书来传承和发扬传统文化。这里的“一老”可能是指一位年长的学者或智者，诗人通过与之交流，获得了更多关于古书的知识和理解。
最后，“君能相羽翼，斯道有辉光”表达了诗人希望与友人张超然相互扶持，共同推动传统文化的发展，使得这条道路充满光明。这不仅体现了诗人对友情的珍视，也展现了他对文化传承事业的热忱和决心。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对古代智慧的追求、对传统文化的热爱以及与友人的深厚情谊，是一首富有哲理性和情感深度的作品。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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感梦
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三十里有馆，有馆名芳溪。
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阴寒筋骨病，夜久灯火低。
忽然寝成梦，宛见颜如圭。
似叹久离别，嗟嗟复悽悽。
问我何病痛，又叹何栖栖。
答云痰滞久，与世复相暌。
重云痰小疾，良药固易挤。
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自言有奇中，裴相未相时。
读书灵山寺，住处接园篱。
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因言前夕梦，无人一相谓。
无乃裴相君，念我胸中气。
遣师及此言，使我尽前事。
僧云彼何亲，言下涕不已。
我云知我深，不幸先我死。
僧云裴相君，如君恩有几。
我云滔滔众，好直者皆是。
唯我与白生，感遇同所以。
官学不同时，生小异乡里。
拔我尘土中，使我名字美。
美名何足多，深分从此始。
吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。
往往裴相门，终年不曾履。
相门多众流，多誉亦多毁。
如闻风过尘，不动井中水。
前时予掾荆，公在期复起。
自从裴公无，吾道甘已矣。
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《感梦》【唐·元稹】十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲。气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。忽然寝成梦，宛见颜如圭。似叹久离别，嗟嗟复悽悽。问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。悲欢两相极，以是半日中。言罢相与行，行行古城里。同行复一人，不识谁氏子。逡巡急吏来，呼唤愿且止。驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。多谢致勤勤，未敢相唯唯。我因前献言，此事愚可料。乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。相君不我言，命我从此归。不省别时语，但省涕淋漓。觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。我亦不能语，惨惨即路岐。前经新政县，今夕复明辰。窴窴满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。谈游费闷景，何不与逡巡？僧来为予语，语及昔所知。自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。因言前夕梦，无人一相谓。无乃裴相君，念我胸中气。遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。往往裴相门，终年不曾履。相门多众流，多誉亦多毁。如闻风过尘，不动井中水。前时予掾荆，公在期复起。自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。未死终报恩，师听此男子。
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