感彼先露人，遗影及兹披。
存殁各如梦，卷之吁以悲。
《观李贞伯小像》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
黯黯（àn àn）的意思：形容昏暗、阴沉、无光彩。
百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
存殁（cún mò）的意思：存活或存在的人或事物消亡。
浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。
浩浩（hào hào）的意思：形容水势或声势非常宏大、浩大。
炯炯（jiǒng jiǒng）的意思：形容眼睛明亮有神
启齿（qǐ chǐ）的意思：启齿指开口说话，表示开始讲话或启动对话。
宛宛（wǎn wǎn）的意思：形容事物形状或动作柔和、婉转。
宛若（wǎn ruò）的意思：非常相似或非常像；如同；几乎一样
先露（xiān lù）的意思：指事物的开端或初次显露，也可用来形容人的才能或优点初次展现。
言辞（yán cí）的意思：指言语的表达方式，言辞之间的辞藻和修辞手法。
玉雪（yù xuě）的意思：形容纯洁无暇、清白无瑕的美好品质。
- 鉴赏
这首明代诗人沈周的《观李贞伯小像》描绘了对人生短暂与无常的深刻感慨。首句“浮生百年内，谁能毕其期”表达了人生的短暂和不确定性，暗示了生命的有限性。接着，“感彼先露人，遗影及兹披”通过提及先行离世的人，引出对李贞伯小像的观感，形象地传达出对逝者留下的痕迹的追思。
“浩浩傥宕怀，炯炯玉雪姿”赞美了李贞伯的形象，形容他的胸怀广阔，气质如玉般纯洁明亮。然而，“宛宛若启齿，黯黯蔑言辞”又暗示了尽管画像生动，但无法再听到他的声音，言语已成往事，令人黯然神伤。
最后两句“存殁各如梦，卷之吁以悲”直抒胸臆，将生者与死者都视为梦境，表达出对生死无常的深深哀叹，卷起画像时发出的叹息充满了悲凉之情。整首诗情感深沉，通过对小像的描绘，展现了诗人对生命无常的深刻思考。
- 作者介绍
-
沈周
沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。朝代：明 字：启南 号：石田 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1427～1509
- 猜你喜欢
登高
怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。
写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。
命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。
大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。
酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。
四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。
草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。
如掌列块兮盘罗豆樽，黄流中贯兮发源昆崙。
东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。
朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮煇煌烂赫。
从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。
升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。
真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，寿历万古兮忘终泯初。
超辽恍惚兮独与道俱，骖友日月兮群灵走趋。
既又左而东顾兮观大明之始生，震沸九渊兮丽天升精。
披攘群阴兮重幽昭明，有神司驭兮朱裳绛缨。
呼造物以致问兮吾将考乎太初，彼天地其孰始兮日与月其代除。
四荒漫其何极兮人胡为而中居，火何为而南宅兮水孰使其在北。
安知东之主生兮西配刑而主杀，斗建寅而气分兮畴为四时之消息。
世徒知其已然兮遂推类而立说，彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。
抑其不得不然兮或者私智之所设，将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。
造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。
忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。
东升气而敷生兮西或成而害戕，强名之曰自然兮曷足以究其必至。
谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。
姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。
旷任之而勿疑兮万里会而一平，夫何造物者开予兮神飘飘而不居。
我将赴而远游兮招神圣以为徒，腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。
周万里于一息兮堂西极而有九区，叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。
酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。
爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。
降复还于我室兮聊弥日而一娱。
《登高》【宋·张耒】怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。如掌列块兮盘罗豆樽，黄流中贯兮发源昆崙。东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮煇煌烂赫。从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱，骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生，震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明，有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初，彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居，火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀，斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说，彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设，将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕，强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒，腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区，叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。
https://www.xiaoshiju.com/shici/89767c67df364af052.html
神功盛德诗·其二于皇
于皇武王，帝锡其猷。克奋神武，应天之求。
维眷乃顾，申命用休。狱讼讴歌，旁来不谋。
高视虞夏，嗣于有周。蠢尔小腆，昧天之灵。
弗念厥显，首干我经。龙旂东指，淮海惟清。
西狩三城，泽潞以平。
皇皇天声，如雷如霆，罔不震惊。
偏师四指，露檄旁招。负固衔璧，知几造朝。
凌江绝岭，曾不崇朝。蜀道失险，关烽聿销。
恢恢皇纲，周汉之后。唐嗣不武，实弛其纽。
自我维之，律此群丑。式相上帝，以奠九有。
满庭芳
咄哉牛儿，心壮力壮，几人能可牵系。
为爱原上，娇嫩草萋萋。
只管侵青逐翠，奔走后、岂顾群迷。
争知道，山遥水远，回首到家迟。
牧童，能有智，长绳牢把，短梢高携。
任从它，入泥入水无为。
我自心调步稳，青松下、横笛长吹。
当归处，人牛不见，正是月明时。